Відхилення

Соціальні групи, на думку Говарда Беккера, створюють девіантність, створюючи правила, порушення яких становлять девіантну поведінку, і застосовуючи ці правила до конкретних людей та маркуючи їх як сторонніх. З цієї точки зору, відхилення - це не дія, яку людина вчиняє, а скоріше наслідок застосування іншими правилами та санкціями до "правопорушника". Девіант - це той, на кого мітка успішно нанесена; девіантна поведінка - це поведінка, яку люди так позначають.

Беккер припускає, що в одному сенсі не існує такого поняття, як девіантний вчинок. Дія стає девіантною лише тоді, коли інші сприймають і визначають її як таку. Беккер проілюстрував свої погляди на прикладі сварки з участю молоді. У сусідньому районі з низьким рівнем доходу це може бути визначено поліцією як доказ правопорушення, а в заможній області - як свідчення високого настрою. Якщо агенти соціального контролю визначають молодих людей як правопорушників, і їх засуджують за порушення закону, ці молоді люди стали девіантними. Так, Беккер стверджував: «Відхилення - це не якість, яка полягає в самій поведінці, а у взаємодії між потенційним девіантом та агентами соціального контролю.

Критика інтеракціоністської точки зору полягає в тому, що вона занадто детермінована. Це передбачає, що після того, як людину позначено міткою, їх відхилення неминуче погіршаться - маркованій особі не залишається іншого вибору, окрім як все активніше брати участь у девіантній діяльності. Рональд Аккерс заявив: "Іноді виникає враження, читаючи літературу, що люди йдуть на думку про власну справу, а потім -" хам "- приходить зле суспільство і ляпає їх в обличчя стигматизованою етикеткою. Примушений до ролі девіантного, людина не має іншого вибору, але бути девіантною ». Такі критики, як Аккерс, припускають, що люди можуть просто обрати девіантну залежність, незалежно від того, чи були вони марковані. Маркування не змушує більшості терористів звернутися до злочину: вони мотивовані своїми політичними переконаннями порушувати закон.

Інтерактивісти кажуть, що девіантність визначається соціальною реакцією, а це означає, що дія індивіда не є девіантною, поки суспільство не позначить його таким і таким чином, девіантні люди не так відрізняються від усіх інших, і це позиція, що існує теорія злочину і відхилення починається від. Тому вони вважають, що через це не існує універсальних причин злочину чи відхилень, які можна було б виявити та «виявити», дослідивши це соціолог.

Інтерактивісти підкреслюють точку зору, що відхилення є відносним, оскільки воно змінюється в залежності від місця та часу, оскільки воно визначається кожною ситуацією та кожним суспільством по-різному в межах суспільства. Ця думка була оскаржена, оскільки деякі критики стверджують, що люди в суспільствах не такі пасивні, як це пропонують інтерактивісти. Тейлор, Уолтон і Янг (1973) стверджували, що існує багато форм поведінки, які широко сприймаються як девіантні, і тому девіанти знають, що вони порушують закон або соціальні правила перед будь-якою соціальною реакцією, але вони все одно це роблять. Голднер (1973) звинуватив інтерактивістів у захопленні відхиленням, і він навіть припустив, що вони насолоджуються спостереженням за девіантами, які вважаються «крутими» та спілкуються з підземним світом, і вони не зацікавлені у зміні суспільства.

Марксистські критики звинувачували інтерактивістів у ігноруванні ролі влади при визначенні злочину та девіантності, оскільки певні групи мають право впливати на те, що класифікується як соціально неприйнятна або злочинна поведінка.

Рональд Екерс (1967) розкритикував і Беккера, і Лемерта за те, що вони представляли людей безсилими для прийняття рішень взяти під контроль власну ідентичність як відхилення, на думку Акерса, це не щось, що відбувається з людьми, а вибір, який роблять люди.

Людство Лі Брайант, директор Шостого класу, англо-європейської школи, Інгейстон, Ессекс

Схожі повідомлення

  • Феноменологія та девіантність

    Феноменологія - це філософський погляд, який підкреслює суб'єктивний та інтроспективний характер нашого досвіду. Феноменологічний підхід передбачає конфліктну перспективу, інтерпретивізм та мікросоціологію, які…