Додатково

Лівий реалізм і злочинність

Лівий реалізм і злочинність

З початку 1980-х рр. Ряд соціологів виробили перспективу щодо злочинності та девіантності, яку зазвичай називають лівим реалізмом. Серед найвизначніших прихильників цієї точки зору - Джок Янг, Джон Леа, Роджер Меттьюз та Річард Кінсі. Лівий реалізм зародився у Британії, але почав впливати на кримінологів інших країн, включаючи Австралію та Канаду. Ліві реалістичні кримінологи критично ставляться до поглядів, які розглядають більш тривалі вироки та більше в'язниць як рішення злочину, але вони також виступають проти поглядів того, що вони називають "лівими ідеалістами". На їхню думку, сюди входять різноманітні марксисти, неомарксисти та радикальні феміністки.

У політичному плані ліві реалісти схильні сприймати свій підхід як близький до позиції Британської лейбористської партії. Леа та Янг (1984) описують себе як соціалістів і підтримують реформи суспільства, а не революційні зміни, які підтримують деякі марксисти. Вони стверджують, що праві політики в індустріальних капіталістичних суспільствах особливо успішно представили себе як партії, що представляють сили правопорядку.

Одним із основних принципів лівого реалізму є те, що злочини, відмінні від злочинів, які мають білі коміри, є серйозною проблемою, і їх потрібно пояснити та вирішити. Ліві реалісти протидіють ряду аргументів, які криміналісти висунули, припускаючи, що такі злочини не є серйозними. Зауважте, чим це відрізняється від класичної марксистської точки зору. Джок Янг (1993) стверджує, що від часу Другої світової війни реальне і значне зростання злочинності на вулицях. Відповідно до цієї точки зору, кримінологія зазнала етіологічну кризу (або кризу пояснень), що була наслідком швидкого зростання офіційно зареєстрованої вуличної злочинності у більшості демократичних промислових суспільств. тобто. Соціологія не відповіла належним чином на питання: Чому люди вчиняють злочин?

Деякі соціологи висунули думку про те, що шанси стати жертвою вуличного злочину мінімальні. Лія та Янг (1984) зазначають, що, хоча середні шанси стати жертвою невеликі, окремі групи стикаються з високими ризиками. Це не ті багатії, котрі є звичайними мішенями мандрівників чи злодіїв, а бідні, знедолені, етнічні меншини чи мешканці внутрішніх міст. Злочин широко сприймається як серйозна проблема в міських районах, і це сприйняття має важливі наслідки. Ліві реалісти провели значну кількість віктимізаційних досліджень, вивчаючи такі питання, як ступінь злочинності та ставлення до злочинності. У другому опитуванні злочинності Іслінгтона не менше 80,5% опитаних бачили злочин як проблему, яка впливає на їхнє життя. Леа та Янг (1984) атакують думку про те, що злочинців іноді можна розглядати як сприяння справедливості.

Ліві реалісти не заперечують важливості злочину білого комірця. Останні дослідження віктимізації, проведені лівими реалістами, почали включати питання щодо таких злочинів, і вони приймають, що вони є звичайними та серйозними. Хоча вони серйозно сприймають злочини багатих і потужних груп, ліві реалісти не стверджують, що менш багаті та потужні групи навряд чи будуть причетні до тяжких злочинів. Ліві реалісти також визнають важливість інших злочинів, які, як правило, підкреслюються лівими та феміністськими кримінологами, і, можливо, нехтують поліцією, наприклад. домашнє насильство, зґвалтування, зелені злочини, проституція та торгівля людьми.

В 'Що робити щодо правопорядку "(1984), Лія та Янг почали розробляти підхід до роз'яснення злочинності. Вони вважають злочин корінням у соціальних умовах і стверджують, що злочинність тісно пов'язана з позбавленням. Однак вони відкидають ті погляди, які дозволяють припустити, що такі фактори, як бідність та безробіття, можуть розглядатися як безпосередньо відповідальні за злочинність.

Лія та Янг (1984) вважають, що позбавлення призведе до злочину лише тоді, коли воно переживається як відносне позбавлення. Група відчуває відносну депривацію, коли відчуває себе позбавленою порівняно з іншими подібними групами або коли її очікування не виправдані. Не факт позбавлення як такого, а відчуття позбавлення є важливим. Відносна деградація зросла у Великобританії за останні 20 років.

Друга ключова концепція використання Леї та Янг - концепція субкультури. Вони розглядають субкультури як колективне вирішення проблем групи. Таким чином, якщо група людей поділяється почуттям відносної депривації, вони розвинуть спосіб життя, який дозволить їм впоратися з цією проблемою. Однак певна субкультура не є автоматичною, неминучою реакцією на ситуацію; Творчість людини дозволить виробляти різноманітні рішення.

Третя і остання ключова концепція - це маргіналізація. Маргінальні групи - це ті, яким не вистачає організацій для представлення своїх інтересів у політичному житті, а також відсутні чітко визначені цілі. Леа та Янг стверджують, що маргінальні групи в суспільстві особливо схильні до використання насильства та безладів як форм політичних дій.

Ліві реалістичні кримінологи приділяють значну увагу практичним способам, яким можна зменшити проблему злочинності. В Втрата боротьби зі злочинністю (1986), Річард Кінсі, Джон Леа та Джок Янг висунули різноманітні пропозиції щодо способів зміни правоохоронних органів. Не вистачаючи інформації, необхідної для розкриття злочину, поліція вдається до нових методів поліцейської діяльності. Вони рухаються до того, що Кінсі, Леа та Янг називають військовою міліцією. Без підтримки громади поліції доводиться вдаватися до такої тактики, як зупинка та обшук великої кількості людей у ​​районі або використання технології спостереження для пошуку підозрюваних. Це призводить до мобілізації перехожих. Це також викликає заворушення.

Як поліція може покращити свою діяльність та почати розкривати більше злочинів? Кінсі, Леа та Янг стверджують, що ключ до успіху поліції полягає у покращенні стосунків із громадою, щоб потік інформації, на яку покладається поліція, збільшувався. Щоб досягти цього, вони пропонують використовувати мінімальну правоохоронну діяльність. Хоча він стверджував, що громадськість повинна встановлювати пріоритети для поліції, Джок Янг також визначив сфери, які, на його думку, є надмірно захищеними та недостатніми. Іншими словами, він вважає, що поліція та держава приділяють занадто багато свого часу та енергії для боротьби з певними видами злочинів, а інших недостатньо. Такий «підхід» до правоохоронних органів спотворює статистику щодо справжньої природи злочину. Де злочин вчинений і хто чинить злочин.

Ліві реалісти не схильні багато говорити про те, як можна подолати більш широкі соціальні причини злочинності, такі як надмірна нерівність доходів. Вони зосередилися на запропонуванні короткотермінових та більш доступних шляхів реформування інститутів. Однак такі пропозиції не обмежуються поліцією.

Останніми роками багато аспектів злочинів об'єдналися в один теоретичний підхід до розуміння злочину. Це було названо площею злочину, яка має чотири елементи:

Держава та її відомства; злочинець та їх дії; неформальні методи соціального контролю (іноді їх називають «суспільством» чи «громадськістю») та жертву.

Ліві реалісти вважають, що злочин можна розуміти лише з точки зору взаємозв'язків цих чотирьох елементів. Ідея про те, що злочинність побудована соціально, що соціальні фактори визначають, хто і що вважається злочинним, не є новим. Теоретики маркування, феноменологи та марксисти всі згодні з цим. Ідея про те, що злочин слід розглядати з різних точок зору, також не нова.

Злочинність за своєю суттю є продуктом формальних та неофіційних правил, дій злочинців та реакцій жертв та держави та її органів. Тому важливо спробувати зрозуміти, чому люди ображають, що робить жертви вразливими, фактори, що впливають на суспільне ставлення та реакцію на злочин, та соціальні сили, які впливають на поліцію.

У своєму останньому творі (1999, 2002) Джок Янг спирався на ліву реалістичну кримінологію, але розширив розв'язані проблеми та змінив аспекти свого підходу. Хоча ця робота використовує низку ідей з лівого реалізму (наприклад, ідею відносної депривації), вона також має суттєві відмінності від попередньої роботи Юнга. Він пропонує дещо радикальніші рішення проблем злочинності в сучасному суспільстві, ніж лівий реалізм. Ця робота не так стосується практичних і обмежених пропозицій щодо зменшення проблеми злочинності. Він пов'язує злочинність з основними структурними змінами в суспільстві і менше стосується деталей того, як можна пояснити конкретні злочини. Янг пов’язав проблему злочинності з сутністю сучасності та проблемою соціального відчуження. При цьому він розглядав як причини злочину, так і різні соціальні реакції на злочин.

Янг стверджує, що в останній третині ХХ століття в передових промислових суспільствах відбувся перехід від інклюзивного до виключного суспільства. Слідом за Гідденсом, Янг розглядає це як перехід від епохи сучасності до епохи високої сучасності (Янг також використовує термін «пізня сучасність» взаємозамінно з терміном «висока сучасність»).

На думку Янга, головною причиною підвищення рівня злочинності в ексклюзивному суспільстві високої сучасності є проблема відносної депривації. І абсолютна, і відносна депривація була присутня в Золотий вік сучасності, але вони були менш інтенсивними. Для цього є ряд причин. Хоча рівень життя в цілому зростав, нерівність між найбагатшими та найбіднішими зросла. У глобально конкурентній капіталістичній економіці винагорода для найбільш успішних є астрономічними. Маркетизація робить більший акцент на індивідуальному матеріальному успіху та посилює почуття позбавлення, яке зазнають менш успішні. Янг розвиває цю ідею, стверджуючи, що висока сучасність створює високий рівень культурної включеності для всіх членів суспільства, але поєднує це із соціальним та економічним відчуженням. Хоча відносна депривація є найбільшою у нижній частині соціальної структури, вона там не обмежується. Багато хто з тих, хто досяг певного успіху, відчувають себе обділеними. Частково це відбувається тому, що ідеологія меритократії, яка передбачає, що кожен отримує те, що заслуговує, контрастує з реальністю "хаосу на ринку винагород". Чи пояснює це, чому люди вчиняють злочин?

Людство Лі Брайант, директор Шостого класу, англо-європейської школи, Інгейстон, Ессекс