Історія Подкасти

Історія Ісландії - Історія

Історія Ісландії - Історія

ІСЛАНДІЯ

Вікінги потрапили в Ісландію в IX столітті. Там був заснований найстаріший представницький орган Європи - Альтінг. Близько 1000 року прийшло християнство. Спочатку під правлінням Норвегії (1200 -ті), а потім під час Данії (1380), Ісландії довелося чекати до 1918 року, щоб здобути незалежність, хоча вона продовжувала ділити короля з Данією. Коли нацисти окупували Данію під час Другої світової війни, Ісландія оголосила себе республікою. Будучи членом Організації Об’єднаних Націй та НАТО, Ісландія не має збройних сил (США керували базою в Кефлавіку). Населення Ісландії є одним із найосвіченіших та найздоровіших у світі; комплексні соціальні виплати доступні всім завдяки державі соціального забезпечення країни у скандинавському стилі.


Історія та спадщина Ісландії

Коли перші поселенці -вікінги прибули до Ісландії наприкінці 9 століття нашої ери, вони виявили незаселений острів. Сьогодні Ісландія є сучасною країною, але свідчення минулих часів і нашої багатої культурної спадщини все ще видно всюди, куди не подивишся.

Традиційно вважається, що період розселення (орендовий, або окупований та окупований) період тривав близько 60 років, приблизно з 870 р. До н. Е. До 930 р. Н. Е., До того часу вся земельна ділянка була витребована, а її населення становило близько 30 000 осіб.

ВІК ВІКІНГУ

Більшість поселенців прибули з Норвегії та емігрували через поєднання політичних та соціально-економічних факторів. Інші родом з Данії чи Швеції, або з поселень вікінгів на Британських островах.

Аналіз ДНК сучасних ісландців вказує на те, що близько 60% жінок -поселенців кельтського походження.

АЛТІНГІ - НАЙСТАРІШИЙ ПАРЛАМЕНТ У СВІТІ

Раніше ісландське суспільство було спочатку організовано на регіональній основі, не існувало короля чи аналогічного глави держави. Суперечки та інші важливі питання обговорювалися та вирішувалися на місцевих асамблеях.

У 930 році нашої ери було засновано Національні збори Аль -Торнінґі та Співдружності та створено загальний закон. Місцеві отамани та їх послідовники зустрічалися щорічно кожного червня в & THORNingvellir. Було ухвалено законодавство, а також вирішувались судові справи, асамблея була надзвичайно громадським зібранням і форумом торгівлі.


Історія Ісландії

Історія Ісландії Ultima Thule - земля на півночі
Ісландія відповідає за відкриття грецького дослідника Піфія, який здійснив епічну подорож навколо Північно -Західної Європи близько 325 р. До н. Він згадував землю, мішок Ultima або найдальший північ, за шість днів і#8217 на північ від Британії, і подорожував біля замерзлого моря. Він також описав явище опівночі сонця. Ісландія зображена на імені Туле на пізніших середньовічних картах.

Першим постійним поселенцем Ісландії був Інглфорд Арнассон, багатий і впливовий норвезький отаман, який емігрував до Ісландії в 874 р. Разом зі своєю дружиною, Хіві львіґ Фредетті, він побудував будинок у місці, яке він назвав Рейк'яв ۔к.

Більшість перших поселенців Ісландії прибули із Західної Норвегії, але деякі з інших скандинавських країн прибули з поселень епохи вікінгів на Британських островах. Переселенці, які прибули з Норвегії, були переважно великими фермерами та могутніми полководцями, які були незадоволені ексцесами короля Геральда Першого. Він подорожував у відкритих човнах з родиною, родичами.

Кріпаки та худоба оселилися в нижніх районах узбережжя, де вони могли займатися господарством. Вони створювали великі ферми і захищалися переважно за рахунок вирощування худоби та рибальства. За даними перших ісландських джерел, коли прибули ірландські поселенці, деякі ірландські ченці жили в Ірландії, але вони негайно. Вони залишили.

Спочатку не було центральної адміністрації чи уряду, але перші поселенці продовжували традиції норвезьких законів та окружних асамблей на чолі з Сардаром (Гуджаром). Ці місцеві збори регулярно проводилися щовесни та восени.

Співдружність (930-1262)

  1. Пізніше в парламенті Ісландії на полях, відомих як Інанг Велайер (Тунг Вайлер), був створений Перший Аланг Сі (Тутанг), і відповідно до конституції Норвегії була прийнята конституція для всієї країни. Був.

І Законодавчий орган, і Асамблея судової влади були не що інше, і вони тривали в середині літа протягом 14 днів щорічно. Цей закон було складено, переглянуто та змінено Юридичною радою у складі Ради та її радників. Юридична рада обрала спікера, завданням якого було запам’ятовувати та цитувати закон. (Правила всього були написані лише в 1117-8 рр. Н. Е.). Кожен Гопі (отаман) повинен був брати участь у читанні правил.

Перше зібрання 930 року знаменує початок вільної республіки. Цей період правління називається Пуебло Співдружності Ісландії або Вільна держава. Золотий вік Ісландії

Період з 930–1030 рр. Відомий як епоха саги, оскільки багато подій, фактично зафіксованих пізніше (у 12–13 ст.) У ісландських містах. Крім того, багато важливих подій, пов'язаних з сагами, відбулося в Тханг Велаярі. Також в Тханг -Велаарі в 999 або 1000 роках християнство було прийнято в Ісландії.

Перший єпископ в Ісландії був заснований у 1082 р. У Скулхольті, а другий єпископ був заснований у 1106 р. У Халарі. Джон Агундсон, перший єпископ Гілаару, бажаючи стерти всі ознаки невіруючих, зумів змінити назви буднів, названих на честь язичницьких богів. Так, Тосдаґґер, після Тр (вівторок), Instagram, після них (середа), після Арсаґара, Хутра (Валовий) і після Фріздаґґера, Фріґ (Фред): “Третий день ” (Арійодагор), “Дні тижня. ” “ (Мій тиждень), ” П'ятий день “ (Фемтодагор) та ” Швидкий день “ (Фестудугур). Він також забороняв танцювати та кохати вірші.

1120–1230-ті роки, чудовий період письменства, був періодом помітних літературних досягнень. За цей час, крім великих історичних творів, була написана більшість ісландських оповідань: «Спляча книга» та «Хемскрангела». Слінґбек, перша національна історія, була написана близько 1130 року Еріком Арджельсоном (Торджельсоном), відомим як Фрей-Армітаж (1067-1148). Сценарій "Хам" ("Історія норвезьких королів") написав Санворі Сторлссон (1179-1241).

1220 рік позначає початок часів Сторлінгів та №8221 та початок Сторлінгвілда. Це був період внутрішнього конфлікту в Ісландії, і останній незалежний період Ісландії складав близько 400 років як незалежної держави. Стерлінгські#8217 були дуже могутньою сім'єю. Він також був автором класичної ісландської саги. Найвідомішим з них був Сноррі Стурлусон. Через весілля та політичні союзи Стірлінги домінували у більшій частині країни, але їм протистояли інші дворяни та впливові родини.

Тривалий конфлікт між владою та боротьбою за владу створив економічну та соціальну крах. У той час норвезький король Хайкен Хіконарсен (король Хайкон IV) намагався розширити свій вплив в Ісландії, оскільки він брав участь у своїй кампанії з об’єднання всіх поселень епохи вікінгів Норвегії. Багато великих вождів Ісландії стали королями ’

лордів, тоді як підтримка суперника короля Хаконе та графа Скаллі втратила підтримку Сунварі Сторлссона. Були. У 1241 р. За ініціативою короля Хайкена Аніорет Сторлансон була вбита в Райхольті. Нарешті, 1262-1264 рр., Вожді Ісландії частково погодилися обіцяти вірність норвезькому королю Хаконе IV з надією на встановлення миру в країні. Кінець Республіки Ісландія - 1262 рік.

Ісландія згідно іноземного законодавства
Під егідою Норвегії ісландці продовжували покладатися на постачання норвезьких кораблів, які часто не прибували. Після цього період великих скрут і запустіння минув. Сніг часто перекривав фьорди та морські шляхи. Жорстокі вулкани, періодична чума та голод знищили всю країну. У 1349 р. Чорна смерть пошкодила Норвегію, яка відрізала всю торгівлю та логістику.

У 1380 році Королівство Норвегія уклало союз з Данією. Однак ця зміна не вплинула на статус Ісландії. Коли у 1397 р. Між Швецією, Норвегією та Данією було утворено Клемерський союз, Ісландія потрапила під могутню датську корону. Ситуація в країні загострилася. Ісландських вождів замінили данські королівські чиновники. Все стало судом. Царських офіцерів обирали судді.

На початку 15 століття, 1402-1404 рр., Чорна смерть вразила Ісландію, вбивши більше третини населення. У період 1540-1550 рр. Указом короля Данії лютеранство було накладено на Ісландію, а перший лютеранський єпископ був встановлений у Склуталі. Протистояння реформам в Ісландії припинилося в 1550 р., Коли був обезголовлений останній католицький єпископ Джон Арсон.

У 1602 р. Данія встановила торговельну монополію, забороняючи Ісландії торгувати з будь -якою країною, окрім Данії, що викликало період серйозних заворушень. Монополія тривала до 1787 р. Датський пакт також зміцнив свої позиції на конституційному рівні на острові. У 1662 році король Данії успадкував владу, абсолютний суверенітет був накладений на Ісландію, і влада всього значно зменшилася.

У 18 столітті в Ісландії був трагічний період скорочення населення, зростання бідності та стихійних лих. Коли в 1703 році був проведений перший перепис Ісландії, населення на той час становило 50 366 осіб, а 20% були безпорадними. Після спалаху віспи в 1707 році було вбито близько 18 000 людей. Стихійні лиха та голод призвели до зменшення чисельності населення та зменшилося до менш ніж 40 000 протягом цього століття. Вулкан Катала вибухнув у 1735 році, а руйнівний регіон вибухнув у 1783 році (запливи), спричинивши повені, попіл та отруйні випари, а згодом вбив 10 000 людей з голоду.

До незалежності
У 1800 році хвороба була ліквідована королівським указом, а пізніше була замінена Верховним судом. Однак до середини дев'ятнадцятого століття в Ісландії була відновлена ​​нова національна свідомість, і Джон Сігурссон (Jon Sigurdsson) став великим лідером руху за незалежність Ісландії. У 1843 році Альтінг був відновлений як консалтингова фірма,

але лише кілька могутніх поміщиків обиралися за кордоном і поміщиками. Коли король Данії Фрідріх VIII відмовився від своєї абсолютної влади в 1848 році, це також поставило питання про статус Ісландії в новій формі правління. Позиція Джона Сігурсона полягала в тому, що король міг лише надати Ісландії повний суверенітет над народом Ісландії, оскільки саме він вийшов з Данії в 1662 р. Крім того, Ісландія спочатку уклала союз з Норвегією як незалежна держава з деякі права за Договором 1262-1264 років.

У 1854 р. Монополія торгівлі Данії припинилася, і Ісландія нарешті здобула повну незалежність від торгівлі. Свобода преси була встановлена ​​в 1855 р. У 1874 р. Було організовано тисячолітнє поселення, і король Данії Крістіан IX відвідав Ісландію. Вона запровадила в Ісландії нову конституцію, яка дозволила вносити зміни у внутрішні справи. У 1904 р. До конституції було внесено зміни, і Ісландія отримала місцеву владу за Данії. Перший міністр Ісландії#8217 був призначений у Рейк'явіку.

Головне правило суверенітету
Роки внутрішнього панування (1904-1918 рр.) Характеризували розвиток в економічному та соціальному секторах, оскільки боротьба Ісландії за більший суверенітет тривала. 1 грудня 1918 року Ісландія стала суверенною державою, Королівством Ісландія, в особистому союзі з королем Данії.

У 1930 -х роках у Тханг -Велаарі проводилися заходи з нагоди святкування самих тисяч. Це було перше загальне свято ісландців, на яке приїхала значна частина країни. Приблизно 30-40-40 000 людей були присутні.

У 1944 році Ісландія припинила союз з Данією.
17 червня 1944 року в Тонг -Веларі, національному місці розташування Ісландії, була заснована Республіка Ісландія. 17 червня було обрано, тому що це день народження національного героя Ісландії Джона Сігурсона, майбутньої дитини Ісландії, його честі, меча та щита. ”


Ельфи Ісландії

Лише нещодавно ельфи обмежилися виставами, книгами та казками. У минулі століття віра в існування фей та ельфів була поширеною як серед дорослих, так і серед дітей. Віра в деяких місцях все ще міцна. Наприклад, в Ісландії близько половини мешканців вірять у істот, схожих на ельфів, відомих як "халдуфолк" (приховані люди), або принаймні не виключають їх існування.

За словами автора Д.Л. Ешліман у книзі "Народні та казки: Довідник" (Greenwood Publishing, 2004), Єву збентежило те, що її діти були брудними, коли Бог прийшов у гості, тому вона сховала їх і збрехала про їх існування. Бог знав про її обман і проголосив: "Що людина приховує від Бога, Бог приховає від людини". Потім ці діти стали «прихованими людьми» Ісландії, які часто роблять свій будинок у великих скелях.

В Ісландії надприродні переконання настільки сильні, що багато проектів будівництва доріг були відкладені або перенаправлені, щоб не порушити житла ельфів. Коли мешканці, які намагаються захистити ельфів, вперше не зупиняють проекти, їх, здається, перешкоджають самі ельфи.

Наприклад, наприкінці 1930 -х років почалося будівництво дороги поблизу & Aacutelfh & oacutell, або Ельфійського пагорба, найвідомішої резиденції ельфів у місті K & oacutepavogur. Будівництво повинно було прокласти дорогу прямо через & Aacutelfh & oacutell, що по суті зруйнувало б будинок ельфів. Спочатку будівництво затримувалося через проблеми з грошима, але коли роботи нарешті розпочалися через десятиліття, робітники зіткнулися з різними проблемами - від зламаної техніки до втраченого інструменту. Згодом дорогу змінили навколо пагорба, а не через нього, повідомляє The Vintage News.

Пізніше, у 1980 -х роках, цю ж дорогу планували підняти та вимостити. Коли робітники дійшли до & Aacutelfh & oacutell і збиралися його знести, свердло для каменю розірвалося на частини. Тоді зламалася і сівалка для заміни. У цей момент робітники налякалися і відмовились підходити до пагорба. & Aacutelfh & oacutell зараз охороняється як культурна спадщина.

Ісландські закони були написані у 2012 році, згідно з якими всі місця, які славляться магією або пов’язані з казками, звичаями чи національними віруваннями, повинні бути захищені заради своєї культурної спадщини, повідомляє Iceland Monitor. Цікаво, однак, що випадкові пошкодження резиденцій ельфів виявляються майже відразу.


Виконавське мистецтво

Культурна сцена в Рейк'явіку славиться своїм яскравим, енергійним характером. Місто наповнене мегаполісами та особливо сильним у виконавському мистецтві - від кіно до театру та танцю. У серпні проводиться спеціальний Ніч культури, де місто стає живою сценою для театральних вистав у несподіваних місцях.

Театр ім

Ісландія пропонує винятковий театр з акторами та режисерами міжнародного рівня. У столиці є безліч різноманітних майданчиків та дві компанії, які працюють повний робочий день у Національному театрі та Рейк'явікському міському театрі цілий рік. Мюзикли у стилі Бродвею виявляють найкращих талантів з дуже прийнятними цінами на квитки.

Танці

Ісландська танцювальна компанія проводить танцювальні вистави з вересня по березень з базою своїх операцій у Міському театрі в Рейк'явіку. Компанія, яка багато гастролювала за кордоном, складається як з ісландських, так і з міжнародних танцюристів. В останні роки Ісландська танцювальна компанія отримала визнання як сучасна танцювальна компанія у світовому масштабі.

Процвітаючим жанром на ісландській культурній сцені є кіноіндустрія, в якій ісландські актори, письменники та режисери хвилюються на міжнародній арені. Режисер Фрідрік Тор Фрідрікссон був номінований на премію Оскар у 1992 році за «Дітей природи» і був названий одним з найвпливовіших кінематографістів Європи. Бальтасар Кормакур - ще одна важковаговик, який прославився, пише і режисує великі кінофільми, такі як «Маленька подорож на небо», «Контрабанда», «Еверест» і «Присяга».

Ісландія також має двох лауреатів "Золотої пальмової гілки" разом з Бьорком як найкращою актрисою у фільмі "Танцівниця в темряві" Ларса фон Трієра, а в 2013 році письменник-режисер Гудмундур Арнар Гудмундссон отримав спеціальну відзнаку за свій короткометражний фільм "Китовий фіорд" на Каннському фільмі Фестиваль.

Ісландські композитори стають все більш затребуваними для телебачення та фільмів, включаючи переможця бафти Олафура Арнальдса та номінанта на премію Оскар Йоханна Йоханссона.


Ісландія - історія та культура

Історія Ісландії пов’язана з її суворим середовищем, спадщиною вікінгів та мовою, мало що змінилося від коріння в давньоскандинавській мові. Хоча багато відвідувачів можуть очікувати більш віддалену версію скандинавських країн, вони будуть здивовані, виявивши, що тут культура є абсолютно індивідуальною для самої Ісландії, і лише перші скандинавські поселенці пов'язують її з Норвегією, Данією чи Швецією.

Історія

Історія Ісландії як осілого острова настільки ж знакова, як і її природна краса, і почалася задовго до приходу норвежців у 874 році нашої ери. Археологічні розкопки виявили стародавні руїни кают на півострові Рейк'янес, які, як вважається, були будинками Папарів, кельтських християнських ченців, які прибули кількома сотнями років раніше як місіонери з Шотландії. Поселення були покинуті, коли прибули норвежці.

Перший поселенець, Інгольфр Арнарсон, був присадибним у Рейк'явіку, і до нього швидко приєдналися ще норвежці та їхні ірландські та шотландські кріпаки, які перебували під заставою. Через 50 років був створений перший у світі парламент, на який було вилучено більшість ріллі. Переселенці прийняли християнство до 1000 року нашої ери, хоча язичництво спокійно тривало у віддалених районах.

Громадянська війна на острові призвела до того, що Ісландія була захоплена норвезькою короною в 1262 р., А об’єднаний альянс Далмано-Норвезького Кальмарського союзу перейшов у 1380 р. Згодом виверження вулканів, бідний ґрунт та суворий клімат поставили Ісландію на коліна. та два спалахи чуми Чорної смерті протягом наступних 100 років скоротили її населення більш ніж наполовину.

Релігійний конфлікт у Данії у 16 ​​столітті призвів до Реформації та прийняття лютеранства в Ісландії, яка раніше була католицькою країною. У XVII -XVIII століттях жорсткі торгові обмеження Данії знову руйнували економічну стабільність країни, а епідемія віспи у XVIII столітті знищила громаду, і майже одразу за нею послідувало виверження вулкану Лакі 1783 року.

Неприємності, спричинені туманом, спричиненим виверженням, вбили понад 50 відсотків худоби країни, а нищівний голод знову знищив населення. Протягом 19 століття клімат незрозуміло погіршився, змусивши близько 15 000 із 70 000 населення острова емігрувати, переважно до Канади. Незважаючи на триваючі катастрофи, у 1850 -х роках прижився новий рух за незалежність, підштовхнутий романтичним націоналізмом у Європі.

До 1874 року Данія капітулювала і надала Ісландії обмежену владу та конституцію, а в 1918 році між двома країнами було підписано угоду, яка визнавала Ісландію як суверенну державу протягом 25 років за особистої унії з королем Данії. Після вторгнення Німеччини у Другу світову війну до Данії ісландський уряд взяв на себе обов'язки датського короля. Через чотири короткі тижні Ісландія була захоплена і окупована збройними силами Великобританії, яких у 1941 році змінили американці.

У 1943 році закінчився 25-річний датсько-ісландський акт про союз, і 97 відсотків ісландців проголосували за незалежну республіку, остаточно створену роком пізніше. У 1946 році американці виїхали, а непопулярне рішення про вступ до НАТО було ратифіковано в 1949 р. Через три роки, в рамках своєї стратегії «холодної війни», американські війська повернулися на острів як Сили оборони Ісландії, залишаючись до 2006 року.

В економічному плані Ісландія отримала прибуток під час Другої світової війни, а протягом 1950 -х років вона досягла значного зростання, стимульованого промислово розвиненою рибальською промисловістю та за допомогою Плану Маршалла. Лібералізація та диверсифікація економіки стали результатом після 1994 року через приєднання країни до Європейської економічної зони. Його зростаюча роль у міжнародній політиці була зосереджена на миротворчих та гуманітарних питаннях, а також включала досвід та допомогу втручанням НАТО під керівництвом Боснії, Косово та Іраку.

До 2007 року, після приватизації ісландських банків у 2003 році, економіка країни була зосереджена на фінансових послугах і стала надзвичайно успішною. Однак бум у 2008 році надзвичайно спав, спричинений кризою іпотечних кредитів у США. Усі три ісландські комерційні банки зазнали краху, що спричинило погіршення депозитів і найбільший банківський крах у світовій історії. До 2009 року 5 000 ісландців емігрували внаслідок економічного хаосу. З тих пір економіка стабілізувалася, і, як очікується, до 2013 року вона знову зростатиме.

Культура

Поряд з ісландською мовою, культура Ісландії міцно вкорінена в скандинавських традиціях, виражених у популярних досі сагах та античній літературі. Чиста ізоляція країни від європейських сусідів захистила її культуру від зовнішніх впливів і зберегла її мову як прямого нащадка давньоскандинавського. Багато ісландців досі пам’ятають назви господарств своїх давніх предків, і вважається, що необов’язково розміщувати на картах назви, як їх знає більшість людей.

Різноманітні та багаті культурні потоки Ісландії походять від ранньої літературної спадщини країни та охоплюють традиційні ремесла, такі як ковальство срібла, ткацтво та різьблення по дереву, а також народні пісні та традиційні танці. Спадщина вікінгів є предметом великої гордості, традиції, звичаї та вірування вікінгів нерозривно вплетені в сучасну культуру.

Тут буяють легенди та народні казки, багато ісландців визнають тверду віру в «прихованих людей», дивних істот, схожих на ельфів, з музеєм Рейк’явіка, присвяченим їхнім знанням. Віра в гулдуфолк - це давня традиція, яку поважають усі ісландці, багато з яких стверджують, що бачили маленьких істот. Скептицизм щодо їх існування не цінується! Тролі активно представлені в місцевому фольклорі, легенди пов'язані з місцевими географічними орієнтирами, а спостереження за привидами прийнято вважати звичайним явищем.

Навіть святкування Різдва в цій християнській країні включає темні народні традиції, далекі від веселого Діда Мороза, який пізно прибув сюди. Діти мають вагомі підстави поводитися ідеально під час Адвенту, оскільки юнаки, сини страшної дітки-їдалки на ім’я Грига та її чоловік-троль, бродять. Напередодні Різдва кожен день прибуває зі свого гірського дому. Це чудовий приклад поєднання стародавніх і сучасних способів в унікальну культуру, придатну для цієї землі.

Мистецтво, музика та знакова література країни та її народів є обов’язковою культурною силою тут, і традиційна музика все ще процвітає, часто спираючись на релігійні зв’язки. Епічні скандинавські римовані балади сягають часів скельдичної поезії і з їхньою формою, пожвавленою на початку 20 століття, користуються великою популярністю і сьогодні. Пейзажна поезія зображує неповторну красу топографії Ісландії, і багато найулюбленіших віршів майже незмінно сягають стародавніх ісландських саг.

Тут самоцінність, трудова етика та незалежність високо цінуються, а стримані манери ісландців приховують доброзичливий, корисний характер, що виражається у присвяті близькій громаді. Довга історія суворих умов Ісландії призвела до високого рівня соціальної згуртованості, що підтверджується регулярними контактами з сусідами та друзями. У країні існує безкласове суспільство, яке ґрунтується на любові до природи та повазі до її культурної спадщини у спосіб, невідомий у сучасному західному світі.

Китобійний промисел тут бере початок з часів вікінгів і є традиційним аспектом Ісландії, який досі відіграє важливу роль у сучасній економіці країни. Як би ви не ставилися до практики, краще не вводити її в розмову з ісландцями. Ще одним розмовним «ні-ні» є нещодавній економічний крах країни, збентеження для її народів і краще залишити його спокійним.


Коротка історія Ісландії

Першими людьми, які оселилися в Ісландії, були, ймовірно, ірландські ченці, які прийшли у 8 столітті. Однак у 9 столітті їх вигнали вікінги.

За традицією, перший вікінг, який відкрив Ісландію, був людиною на ім’я Наддоддур, яка заблукала на шляху до Фарерських островів. Слідом за ним швед на ім'я Гардар Сваварссон здійснив кругосвітнє плавання навколо Ісландії близько 860 року. Однак першою спробою заселення вікінгів була норвежка на ім'я Флокі Вільгероарсон. Він приземлився на північному заході, але сувора зима вбила його домашніх тварин, і він відплив назад до Норвегії. Однак він дав цій землі назву. Він назвав це Ісландією.

Статуя Сонячного Вояджера в Рейкавіку

Потім з 874 р. Багато поселенців прибули до Ісландії з Норвегії та колоній вікінгів на Британських островах. Їх очолив норвежець на ім'я Інголфур Арнарсон. Він плавав зі своєю родиною, рабами та тваринами.

Коли він побачив Ісландію, Інголфур присвятив свої дерев’яні стовпи своїм богам, а потім кинув їх за борт. Він пообіцяв оселитися на місці, де море їх підмило. Потім він дослідив Ісландію. Коли пости були знайдені на південному заході Ісландії, там оселився Інголфур та його домочадці. Він назвав це місце Рейк'явіком, тобто Смокі -Бей. Багато інших вікінгів слідували за ним до Ісландії.

Земля в Ісландії була вільною для всіх, хто цього захотів. Чоловік міг вимагати стільки землі, скільки він міг би розвести вогнища за один день, тоді як жінка могла вимагати стільки землі, скільки вона могла б провести за телицю за один день.

Навколо Ісландії були дуже хороші рибальські угіддя, і ця земля добре підходила для овець. Багато вікінгів привезли з собою отари, і незабаром вівці стали великою ісландською промисловістю. Зросло населення Ісландії. Приблизно до 930 року в Ісландії проживало близько 60 000 людей.

Спочатку ісландцями керували вожді на ім'я Годар, але існували деякі місцеві збори. Близько 930 року ісландці створили збірку для всього острова під назвою Альтінг.

ІСЛАНДІЯ В СЕРЕДНІЙ ВІК

У 11 столітті норвежці прийняли християнство. Норвезькі королі відправили місіонерів до Ісландії. Деякі ісландці прийняли нову релігію, але багато виступали проти цього. Зрештою, чоловік на ім’я Торгейр, який був верховенством Альтингу, зрозумів, що між ними, ймовірно, буде громадянська війна. Можливо, він також боявся втручання Норвегії. (Норвежці були цілком готові силою навернути християнство до християнства!). Він переконав людей прийняти компроміс. Християнство стало ‘офіційною ’ релігією Ісландії, але язичникам було дозволено поклонятися своїм богам на самоті.

Храм Галлґрімскірк'я в Рейкавіку

З 1097 людей в Ісландії повинні були платити десятину церкві (іншими словами, вони повинні були платити десяту частину своєї продукції). В результаті церква стала багатою і могутньою. Було знищено язичництво і побудовано монастирі. Ісландія отримала єпископа в 1056 р. У 1106 р. Було створено ще одне єпископатство в Холарі на півночі.

Однак у 1152 р. Ісландська церква перейшла під владу норвезького архієпископа. У ті часи церква була тісно пов'язана з державою. Коли ісландська церква стала підпорядкованою норвезькій церкві, це означало, що вплив норвезького короля в Ісландії повільно зростав.

Тим часом у 12 столітті умови в Ісландії погіршилися. Це могло бути частково через надмірне випасання худоби. Також були вирубані ліси, що призвело до ерозії ґрунту. Не маючи деревини для будівництва кораблів, ісландці залежали від норвезьких купців. Тоді з Ісландії вивозили шерсть, шкури тварин, коней та соколів. Деревина, мед та солод для пивоваріння імпортувалися. Деякі ісландці почали звертатися до короля Норвегії, щоб захистити торгівлю.

Співдружність Ісландії також була підірвана ворогами між кланами. Потім у 1218 році чоловік на ім’я Сноррі Штурлунг відвідав Норвегію і погодився підтримати інтереси норвезького короля в Ісландії. Він повернувся додому в 1220 році. Тим часом єпископи, які народилися в Норвегії, також підтримували амбіції норвезького короля правити Ісландією.

Однак співдружність дійсно припинилася через сварку між кланами. Ісландці відчайдушно хотіли миру, і врешті -решт вони зрозуміли, що єдиний спосіб отримати його - підкоритися норвезькому королю.

Тому в 1262 р. Альтингом була прийнята угода під назвою Стародавній Завіт. Ісландці погодилися щорічно сплачувати податок з вовняної тканини. Натомість король пообіцяв підтримувати правопорядок в Ісландії. Він також замінив Годара королівськими чиновниками. У 1280 р. Була складена нова конституція. Альтінг продовжував збиратися, але його рішення мав ратифікувати король. Крім того, король призначив правити правителем і 12 місцевими шерифами. Тим часом рабство повільно згасало в Ісландії.

XIV і початок XV століть були неспокійними для Ісландії. На початку 14 століття клімат став холоднішим. Потім у 1402-03 роках Чорна смерть вразила Ісландію, і населення було спустошене.

Однак процвітання повернулося в 15 столітті. У той час в Європі був великий попит на ісландську тріску, і Ісландія збагатилася на рибальській промисловості. Ісландці торгували з англійцями та з німцями. (На той час не було єдиної німецької нації, але німецькі порти були об’єднані у федерацію під назвою Ганзейський союз).

Тим часом у 1397 році Норвегія була об'єднана з Данією. Після цього Ісландією керувала датська корона.

ІСЛАНДІЯ 1500-1800

Протягом 16 століття Ісландія, як і решта Європи, була потрясена реформацією. Данія стала протестантською в 1530 -х роках, а в 1539 році датський король наказав своїм людям конфіскувати церковну землю в Ісландії. Єпископи Ісландії чинили опір, і в 1541 році датський король відправив експедицію для забезпечення відповідності. Скалхольту дали нового єпископа, але єпископ Голар, чоловік на ім'я Джон Арансон, продовжував чинити опір. Він був могутнім отаманом, а також єпископом, і він мав за нього вояків. Він також мав двох синів від наложниці, які його підтримували. У 1548 році Арансон був оголошений поза законом. Тоді його солдати захопили протестантського єпископа Скальгольта. Однак у 1550 р. Він зазнав поразки. Арансона та його двох синів стратили.

Згодом жителі Ісландії поступово прийняли протестантизм, і в 1584 році Біблію було перекладено ісландською мовою.

Однак протягом 17 століття ісландці зазнали труднощів. У 1602 р. Король перетворив всю торгівлю з Ісландією на монополію деяких торговців у Копенгагені, Мальме та Ельсінорі. У 1619 р. Монополію було зроблено акціонерним товариством. Монополія означала, що ісландці були змушені продавати товари компанії за низькими цінами і купувати у них матеріали за високими цінами. В результаті економіка Ісландії сильно постраждала.

Вид на гору Еся з Рейкавіка

Furthermore in 1661 the Danish king made himself an absolute monarch. In 1662 the Icelanders were forced to submit to him. The Althing continued to meet but had no real power. It was reduced to being a court. Worse in 1707-09 Iceland suffered an outbreak of smallpox which killed a large part of the population.

In the mid 18th century a man named Skuli Magnusson was made an official called a fogd. He tried to improve the economy by bringing in farmers from Denmark and Norway. He also introduced better fishing vessels. He also created a woolen industry in Reykjavik with German weavers. Finally, in 1787 the monopoly was ended.

However in 1783 the fallout from volcanic eruptions caused devastation in Iceland. By 1786 the population of Iceland was only 38,000. Finally, in 1800 the Althing closed. A new law court replaced it. It sat in Reykjavik which at that time was a little community of 300 people.

ICELAND IN THE 19TH CENTURY

In the 19th century ties between Iceland and Denmark weakened. Nationalism was a growing force throughout Europe including Iceland. One sign of this growing nationalism was the writing of the song O Guo vors lands in 1874.

In 1843 the Danish king decided to Christian VIII recall the Althing. It met again in 1845. However it had little power. Yet nationalist opinion in Iceland continued to grow and in 1874 Christian IX granted a new constitution. However under it the Althing still had only limited powers. Then in 1904 the post of governor was abolished and Iceland was granted home rule.

Landscape view in Iceland

Meanwhile, in 1854 remaining restrictions on trade were removed. Trade with Iceland was opened to all nations. Furthermore Icelandic fishing became much more prosperous in the late 19th century. Until then fishermen usually used rowing boats but by the end of the century they had switched to much more effective decked sailing ships.

ICELAND IN THE 20TH CENTURY

Iceland began to prosper once again. The population rose (despite emigration to Canada) and in 1911 Reykjavik University was founded.

In the 20th century ties with Denmark were loosened. In 1904 Iceland was granted home rule. The post of governor was abolished. Instead Iceland gained an Icelandic minister responsible to the Althing. Then in 1918 Iceland was made a sovereign state sharing a monarchy with Denmark.

In 1915 Icelandic women were allowed to vote. The first woman was elected to the Althing in 1922.

Then, in May 1940, Iceland was occupied by British troops. In May 1941 the Americans relieved them. Finally in 1944 Iceland broke all links with Denmark and the joint monarchy was dissolved.

In 1947 Mount Hekla erupted causing much destruction but Iceland soon recovered and in 1949 Iceland joined NATO.

In the late 20th century Iceland had a series of ‘cod wars’ with Britain. Iceland relied on its fishing industry and grew alarmed that the British were overfishing its waters. The ‘cod wars’ were ‘fought’ in 1959-1961, 1972 and in 1975-1976.

In 1980 Vigdis Finnbogadottir was elected president of Iceland. She was the first elected woman president in the world.

ICELAND IN THE 21ST CENTURY

The people of Iceland benefit from natural hot water, which is used to heat their homes. It is also used to heat greenhouses.

In March 2006 the USA announced it was withdrawing its armed forces from Iceland.

Then in 2008 Iceland suffered an economic crisis when its 3 main banks failed. In 2009 demonstrations led to the fall of the government.

Today Iceland still relies on fishing but there are many sheep, cattle and Icelandic ponies. Iceland suffered badly in the world financial crisis that began in 2008 and unemployment rose to over 9%. However Iceland soon recovered and unemployment fell.

Today Iceland is a prosperous country with a high standard of living. Today the population of Iceland is 339,000.

Modern Day Tourists Enjoying the Basalt Columns in Iceland


Axlar-Bjorn

We must admit we saved the worst for last, for topping our list of Iceland&rsquos most wanted is none other than Björn Pétursson, better known as Axlar-Björn, Iceland&rsquos only known serial killer in history. Born in the late 16th century, this ruthless murderer got his nickname from the farm in which he resided, Öxl in Breiðuvík in the Snæfellsnes peninsula.

Many mysteries surround the bloody story of Axlar-Björn, and he has long been a subject of fascination to writers, poets and historians. The only verified documentations of his life are those found in the 1596 and 1597 verdicts of Alþingi, Iceland&rsquos legislative body. However, folklore and numerous stories tell of his many crimes, and perhaps these accounts can help us unveil the man behind the myth - if a man is what we can call him.

Born to a low-income family, Björn was taken into foster care by his father&rsquos master at the age of four. During his first years, he did not differ much from his siblings or stepbrother, Guðmundur Ormsson, with whom he became close friends.

It wasn&rsquot until his teenage years that his disorders reportedly surfaced, when he grew cold and antisocial. One legend tells of how Björn fell asleep during Sunday mass and dreamt of a man offering him copious amounts of red meat. Björn gleefully devoured the pieces one by one, until finally feeling sick after the eighteenth.

This particular folklore is undoubtedly based on the number of Björn&rsquos victims, although there is no way to know exactly how many fell to his prey. On trial, he admitted to them being nine, but several accounts believe they were as many as eighteen.

After the passing of his father, Guðmundur Ormsson built his stepbrother the large and lavish farmstead Öxl, where Björn would reside with his wife, Þórdís Ólafsdóttir. This was to be the location of the horrors that Björn freely committed for all those years, where unsuspecting travellers sought shelter at his land.

Instead, they wound up in pieces in a watery grave, a deep pond on the premises by the name of Ígultjörn. The victims were stripped of their goods, clothes and horses, supporting the reportedly lush lifestyles of Björn and his wife.

How could a whole farm not know of over a dozen murders taking place? With new horses regularly appearing in the stables, chances are that they did, but kept quiet because of the influence of Björn&rsquos adopted family.

In the writings of Sveinn Níelsson, Guðmundur is said to have visited Björn at this farm to confront him about his crimes. Björn then came after his stepbrother with an axe, managing to wound his horse as he barely escaped. Afterwards, Þórdís asked Guðmundur to keep the incident to himself. He agreed but added that sooner or later, the wickedness of Axlar-Björn would be discovered.

There are different tales as to how this homicidal maniac was finally apprehended. One tells of a mother and her three children who spent the night at Öxl. Björn lured the children away one by one and brutally killed them, but their mother escaped and alerted the authorities.

Another version describes how two children, a brother and a sister, were staying at the farm overnight. After supper, Björn escorted the girl from the room, when her brother was suddenly startled by her screams. Terrified, he ran outside to hide in the stables, with Björn fast on his heels. The boy spent the night on the run, before finally escaping to the nearby farm Hraunlendi.

An abandoned house close to Hraundrangar in the Snæfellsnes Peninsula

There, the farmer took the boy to see the sheriff of Brekkubær, who subsequently returned with a few strong men to face Björn at Öxl and arrest him, thus finally ending his reign of terror. The evildoer was tried at Alþingi in 1596, and his sentence was смерть by beheading.

If that wasn&rsquot enough, his limbs were first shattered with a sledgehammer, and his private parts cut off and thrown to his wife. As for Þórdís, her husband named her a culprit to the murders, and as a consequence, she was also sentenced to death. However, reports claim she was with child at the time, so her execution was postponed.

Evil seemed to run in the family - Sveinn skotti, the son of Björn and Þórdís, lived a vagabond's life of crime and mischief until arrested and hanged for attempted rape in 1648. His son, Gísli hrókur, later met that very same fate.

One of Iceland&rsquos most renowned poets and lyricists, Megas, masterfully adapted the tale in his 1994 novel Björn og Sveinn, where the father and son duo travel the modern underworld of Reykjavík together.

Although the facts are littered with myths, Axlar-Björn's is a story stained with blood and one the Icelandic people are not likely to ever forget - guaranteeing him the top spot on our list.

Whatever their crimes, these colourful individuals are all remembered by the Icelandic nation as being larger than life. From the beloved Egill Skallagrímsson to the loathed Axlar-Björn, these oddities and outcasts all contributed to the shaping of their nation&rsquos history - for better or worse.

Who is your favourite villain in Icelandic history? Did we leave anyone out? Let us know in the comments below!


Viking Explorations and Settlements: Iceland, Greenland and Vinland

When the Vikings burst out of their homelands starting in the 8th century, they raided, fought and settled in many parts of Europe and Russia, but they also took off on voyages of discovery across the Atlantic Ocean. They moved into Scotland and Ireland and most of the Atlantic Islands—Shetland, Orkney and the Hebrides. Vikings soon settled in the Faroe Islands as well and later discovered Iceland through a sailing mishap. Over the next two centuries, Viking explorers settled in Iceland, Greenland and Vinland, in what is now Newfoundland.

Ісландія

Norwegian Vikings first discovered Iceland. The first was Naddod, who was blown off course sailing from Norway to the Faroe Islands in 861. He called the new island Snowland. Naddod returned to Norway and told people of his discovery. Six years later, Floki Vilgerdarson was the first Viking to set out for Iceland and find it. Floki gave the island its present name of Iceland. However, it wasn’t until 870 that people arrived to settle in Iceland.

When Harald Fairhair strong-armed Norway under his control, many people fled—some settled in Scotland, Ireland, Orkneys and Faroe Islands and Iceland. A Norwegian chieftain, Ingolfur Arnarson brought his family to Iceland in 874, settling on the southwest peninsula in a place he called Reykjavik or Cove of Smoke. Many other families from Norway, Scotland and Ireland followed. The Icelandic sagas and Landnamabok or Book of the Settlements, written 200 years later, describes the early settling of Iceland. For the next 60 years, settlers came and picked out arable land to farm.

Гренландія

Icelanders discovered and settled in Greenland starting in the 980s. Erik the Red, an adventuresome and belligerent man, was exiled from Iceland for killing a man. During his three year-exile, Erik explored the southwest coast of Greenland. When he returned to Iceland, he bragged of the good land he had found, calling it Greenland to attract settlers. Icelanders settled in two main areas, the Eastern Settlement and the Western Settlement.

Farming was difficult, but settlers were able raise livestock and enough grain to feed them. Greenland was able to export furs, wool, sheep, whale blubber and walrus ivory. Due to the advance of the Little Ice Age, however, the colony declined during the 14th century. Life had become too hard, shipping too difficult due t o growing ice. By 1408, all the settlers were gone.

Vinland, North America

A trader named Bjarni Herjolfsson was sailing to Greenland. He was blown off course and sighted lands to the west. He successfully completed his journey to Greenland where he described his accidental find to Leif Ericson, son of Erik the Red. Circa A.D. 1000, Leif and a crew sailed across 1,800 miles across open sea, following Bjarni’s description of his voyage. The Greenlanders made a small settlement in the land they called Vinland. Due to hostile natives that the Vikings called skraelings, the settlement eventually failed.

In the 1960s, a Norse settlement was found at L’Anse aux Meadows in Newfoundland by an archeologist Anne Stine Ingstad and her husband Helge. Whether this is the Viking settlement mentioned in various sagas is still in dispute, but archeology proves the Vikings discovered North America 500 years before Christopher Columbus.

This article is part of our larger selection of posts about Vikings history. To learn more, click here for our comprehensive guide to Vikings history


An Island Nation With Mighty Clout

When you purchase an independently reviewed book through our site, we earn an affiliate commission.

HOW ICELAND CHANGED THE WORLD
The Big History of a Small Island
By Egill Bjarnason

It wasn’t easy getting to Iceland in the days before Björk, before Skyr, when no cheap trans-Atlantic flight stopped there. You had to avoid the abyss at the end of the world, dodge the islands that surged suddenly out of the water and then make landfall at mountains of red-hot rock that spat fire into the heavens. Saints got there in holy dreams but nobody dared settle until A.D. 874.

This solves the first mystery about Iceland’s history: why it is short. What Egill Bjarnason sets out to explain in “How Iceland Changed the World,” his joyously peculiar book, is why it is also so full of farce and drive — why Iceland is a country with the soul of a very small town and yet can sometimes shut down the world. Bjarnason balances pride and realism so casually that you can almost take for granted a nation whose Parliament once voted to abolish the letter “z” (except in a few words such as “pizza”).

Maybe it’s the fish that give the country its special flavor. Iceland instituted prohibition in 1915, but it didn’t last the Spanish declined to buy Iceland’s salt cod unless it continued to import Spain’s red wine, which obliged the island to keep drinking, so the islanders said. Then Iceland started to issue licenses for fishing — papers that could be traded, sold or used as financial collateral. In the early 2000s, fishing moguls poured money into the country’s newly deregulated banks. That eased Iceland, disastrously, into cod-based international finance. In the 2008 banking crisis 90 percent of its financial firms went under in a week.

Or maybe it’s a question of scale. Bjarnason portrays an island so small that it didn’t need a word for “nepotism” until 1995 because that’s just how things worked in a place where everyone is more or less related. Now there is also an app for avoiding incest at parties.

Iceland’s ambition seems to have been almost accidental. The first settlers managed in 100 years to invent a 10th-century kind of democracy because nobody had the right, yet, to be a lord or king. They sailed west looking for lands glimpsed by lost sailors, which is how they found first Greenland and then North America.

All this was happening over one of the great gaps in the skin of the earth where tectonic plates pull apart an inch a year, and molten magma feeds volcanoes. You can still bury bread to bake overnight in the hot Icelandic ground, and it’s only a half-century since NASA used Iceland’s black volcanic deserts as a substitute for the moon when training astronauts.

When these mountains blow, the world knows about it. In 2010, the ash left five million people stranded across Europe, after flying became impossible. In 1783, thanks to those same volcanoes, sulfurous fog smothered Europe, there was ice in the Gulf of Mexico and no monsoon at all in India. Iceland’s volcanoes destroyed the rice crop in Japan that year they changed the world.

The country’s human history is not quite so impressive. Its revolution happened a couple of decades after the French one, when an English soap seller and his sailors came ashore while everyone was at Sunday services and kidnapped the Danish governor. It was a fine moment but it took decades before the locals talked about actual statehood. The first nationalists were handicapped by their habit of dying early and drunk — falling down stairs, burning up in their beds or drowning in canals.

And yet that nationalism, infused with myth and pride in the distinctive Icelandic language, also changed the world. When the United Nations was debating the partition of Palestine, someone had to chair the committee that would decide what to do the Australian candidate backed away, as did the Thai candidate, which left the man from Iceland, which was also a new nation. His argument in favor of a two-state solution made possible the birth of Israel.

The Nazis had read the Icelandic sagas and imagined an Aryan stronghold for their U-boats they found it hard to cope with the wandering sheep, open sewers and open mockery they met in Reykjavik. The British arrived at the start of World War II and within a year the Americans followed, and stayed. President Franklin D. Roosevelt couldn’t declare a shooting war in Europe but he could persuade the Icelanders to invite him to protect them.

In 1986, Ronald Reagan and Mikhail Gorbachev met in Iceland — an island midway between them — and almost agreed to eliminate nuclear weapons. The Russian Boris Spassky and the American Bobby Fischer went to Iceland for a Cold War chess match with Henry Kissinger intervening by phone.

Being the place in between might be the key to this very idiosyncratic history. After all, Iceland starts with sagas full of hulking homicidal heroes and ends with the world’s first woman elected head of state in a direct vote, known by her first name, Vigdis. She owed her rise to a memorable Women’s Day Off, which shut the island down in a practical proof of what women’s work is worth, and for 11 years Iceland was at the top of the league tables on gender equality. Even so, an old lady asked Vigdis on the hustings if she was still a virgin.

As one gender studies professor tells Bjarnason, with just the right note of deprecation: “Between heaven and hell, we are, of course, doing better than most places.”


Подивіться відео: ประวตศาสตรลาว 800 ป ใน 8 นาท!! (Січень 2022).