Історія Подкасти

Імператор У Цзінь

Імператор У Цзінь


Регіональний штат Цзінь 晉

Цзінь 晉 був однією з великих регіональних держав періоду Чжоу 11 (11 ст.-221 р. До н. Е.). Він знаходився на території сучасного Шаньсі. Протягом весняно-осіннього періоду (770-5 ст.) Герцог Вень 晉文公 (р. 636–628) досяг верховенства над іншими регіональними державами і був обраний гегемоніальним лордом (ба 霸).

Три бічні гілки дому Цзінь, Хань 韓, Вей 魏 і Чжао 趙, стали могутнішими і, нарешті, розділили територію Цзінь між собою. Офіційне призначення панів цих трьох країн маркізами (hou 侯) царем Чжоу у 403 р. Розглядається як початок періоду Воюючих держав 戰國 (V ст.-221 р. До н. Е.), Або, як альтернатива, їх знищення знатних будинків Фан 范, Чжунхан 中行 та Чжі 知 у 454 р. До н.

Правляча династія Цзінь була заснована Кан Шу Ю 唐叔 虞, сином короля Ву 周武王, засновника династії Чжоу, і братом короля Ченга 周 成 王 (р. 1116-1079 рр. До н. Е.). Його штат Тан originally спочатку управлявся нащадками міфологічного імператора Яо 堯, проте вони повстали за часів короля Ченга і були страчені. Після цього молодий король передав цю територію своєму молодшому братові Ю, якому він обіцяв державу, граючи з ним. Це був штат Ю.

Син Ю, Се Фу 父 父, перемістив резиденцію цього штату на південь до берегів річки Цзінь 晉 (річка Фен 汾河). Тому Се Фу був першим, кого назвали «маркізом Цзінь» 晉侯. Точні дати правління маркізів Цзінь відомі з правління маркіза Цзіна r 靖 侯 (р. 859–841).


Західна Імперія Цзінь (265–316)

Починаючи з 265 р., Суд нової імперії Цзінь зосередився на зміцненні контролю над територією навколо Сичуаня та нарощуванні армії. Останньою великою державою колишньої імперії Хань, яка все ще протистояла їм, був Донг Ву на південному сході готові до атаки.

У 269 р. Династія Цзінь розпочала будівництво військово -морського флоту для контролю над річкою Янцзи і переправляти війська через Донг Ву. Це вторгнення відбулося в 279 році після десяти років підготовки.

У 280 році імператор Сунь Хао з Донг Ву здався. Таким чином династія Цзінь контролювала регіон колишньої імперії Хань.

Пізніші події західної династії Цзінь

У 290 році імператор Ву помер. Була боротьба за спадкоємство між князями і а велика громадянська війна серед членів правлячого клану Сіма, який проіснував до 307 року.

Під час громадянської війни їхня імперія на північ від річки Янцзи була зруйнована. Кажуть, що битви спустошили північ і сильно послабив династію Цзінь та імперію Цзінь. Переможцем цих битв став уцілілий принц на ім'я Сіма Юе.

Потім сталася несподівана подія. У період Трьох Царств племена Сюньну, які протягом століть були великою загрозою з часів Імперії Цинь, були занесені в регіон для використання як рабів.

Сонгну повстав у 304 році тоді як династія Цзінь була ще слабкою від громадянської війни. Маючи порівняно невелику кількість військових, вони вбили мільйони людей і змусили ще багатьох рушити на південь.

У 316 році деякі члени клану, що залишилися, втекли на південь до Цзянкана (сьогоднішній Нанкін). Річка Янцзи була природним бар’єром проти подальших нападів племен. Суд Цзінь втік від повстання Сіонгну і переїхав до Цзянкана. Ця подія ознаменувала кінець епохи Західної Цзінь, і початок Східної імперії Цзінь.


Занепад і руїна

В останні роки Західного Цзінь не тільки домашні жителі піднялися на повстання проти тиранії, але й екзотичні етнічні групи, такі як гуни та Сяньбей, були зажерливими до суду Цзінь.

У 308 році да Чанью (монарх) гунів, Лю Юань почав здійснювати свій план щодо зруйнування суду Цзінь. Він направив свою армію в столицю Цзінь Лоян і захопив імператора Хуая. Незабаром чиновники Джинського двору поспішно ввели на престол нового монарха - імператора Міна в Чанґані (нині Сіань). Однак місто Чанг було оточене гунськими військами в 316 р. Відразу після цього імператор Мін здався, поклавши край Західному Цзиню.


Хто такий Ву Зетиан?

Для когось вона-блискучий державний діяч, наклепнений конфуціанською жіночоненависництвом для інших, вона-просякнута кров’ю узурпатор, яка готувала свій шлях до влади. «Все випало перед її бровами, - каже сучасний поет Луто Бінванг 骆宾王. "Вона прошепотіла наклеп з -за рукавів і похитувала свого господаря з лисиною флірту". Жодна традиція не була надто міцною, жодна конвенція не була надто міцною, щоб вона могла формувати або порушувати відповідно до своїх потреб.

Її перші кроки до влади прийшли від її родини. На відміну від інших династій, Тан терпіла освіту жінок. Це означало, що її батько, герцог і генерал, забезпечив її активний розум підживленням конфуціанської класики та практикуванням музики, поезії та публічних виступів. Їй також пощастило, що вона народилася неймовірно красивою: тільки найпрекрасніші в королівстві отримали доступ до імператорського гарему, як це зробив Ву близько 636 р. Н. Е., У віці 14 років. Імператор Тайзонг 太宗 назвав її Мейніанг 娘 娘, "Чарівною дамою".

Незважаючи на те, що вона була лише служницею, Ву зуміла загнати імператора в кут, змінивши ліжко, і вразила його своїм розумом та знанням китайської історії. Він просунув її до свого секретаря, завоювавши захоплення численних придворних чоловіків, включаючи принца Цзінь, дев'ятого сина Тайцзуна, доброякісного, але батька вважав занадто слабким. Ймовірно, він став її новим коханцем.

Саме ці стосунки вивели її з монастиря, в який вона потрапила після смерті Тайцзуна, повернувшись дружиною до принца, щойно коронованого імператора Гаозуна 高宗. Вона повернулася до переповненого двору: у Гаозуна вже було дві жінки, які змагалися за його прихильності - імператриця Ван і консорт Сяо. Обох раптово зняв Гаозун зі своїх посад, коли він повірив твердженню Ву, що вони вбили її новонароджену дочку. Пізніше історики звинуватили її в тому, що вона сама вбила немовля, використовуючи його труп для свого першого державного перевороту.

Завдяки цьому Ву став імператрицею Гаоцзуна в 655 р., Поступово довіряючи всі державні справи, особливо після того, як у 660 р. Імператор переніс паралізуючий інсульт. Гаозун сидів на троні перед своїми міністрами, як зазвичай вони консультували його, але Ву був припаркований за ширмою , прислухаючись. “За підвищенням чи пониженням на посаді, життям чи смертю, було врегульовано її слово”, - каже історик династії Сун Сім Гуан the 光 у Зіжі Тонцзянь.

Можливо, у неї була нещадна смуга. Одна історія з Зіжі Тонцзянь особливості Ву, що згадують часи Тайцзуна, якому давали данину коня, до якого ніхто не міг увірватися. "Я можу це контролювати", - сказала вона. - Але мені потрібні три речі: залізний батіг, залізна булава та кинджал. Якщо залізний батіг не підкоряється, то голова буде бита залізною булавою, а якщо цього не слухатись, то горло перерізають кинджалом ». Схоже, влада випливала зі страху та домінування - у неї було мало часу на людей, яких вона не могла використати.

Незабаром суд був приборканий. Племінниця, до якої Гаоцзун був притягнутий, померла від отруєння в 666 році. Її старший син, який підтримував її ворогів, загадково помер у 675 році. Коли Гаозун помер у 683 році (непомітно і самотньо, дивна аномалія для китайських імператорів), Ву встановив її другого син Чжунчжона на троні. Вона скинула його через два місяці, коли він почав проявляти ознаки незалежності, встановивши її молодшого сина Руйзуна. Але вона стратила його дружину за звинуваченням у чаклунстві, а потім накинулася на нього. У 690 р. За велінням численних придворних і навіть самого імператора Ву зійшов на престол і поклав початок новій династії - Чжоу.

Жінка, що керувала імперією, була шокуючою ідеєю, коли конфуціанська етика вважала, що вони здатні на щось більше, ніж народжувати дітей. Але (можливо, з огляду на її власну позицію) Ву виступала за більшу рівність жінок - діти, які страждають від скорботи, мали однаково оплакувати своїх батьків, а не тільки батька. Вона замовила антологію біографій про видатних історичних жінок. У 666 році, під час першої церемонії фен -шаню на горі Тай з часів династії Хань, Ву переконав Гаоцзуна дозволити їй очолити жіночу частину церемонії «Шань», оточену когортою жінок.

Але опір був стійким і непохитним. За час свого перебування вона придушила численні повстання, в основному від незадоволених придворних Тана. Відповідно до Зіжі Тонцзянь, 36 міністрів було вбито в 690 -х роках, тисяча членів їх сімей поневолена. Згідно з однією легендою, яку Мао розповів одному зі своїх співробітників, міністр поставив перед Ву проблему: хто б наважився подати заяву на посаду чиновника, коли вона вбила так багато з них? Ву почекав до настання ночі і наказав розпалити багаття - сотні молі були притягнуті до світла і спалені. Вона пояснила, що доки є щось (велика зарплата) для залучення кандидатів, ці посади ніколи не будуть порожніми надовго.

Не була врятована і громіздка родина Тан, Ву знищила 12 незначних гілок після того, як в 684 р. Був виявлений змову. Наприкінці свого правління вона навіть наказала своєму онуку та онуку покінчити життя самогубством після того, як вони почули критику її методи.

Її база влади надходила з інших місць: людей. Прийняття політики, яка була оцінена населенням, гарантувало б, що вони залишаться осторонь. У столиці стояли мідні ящики, куди її піддані могли висловлювати свої пропозиції та критику-скринька стрибала численними бюрократичними ярусами, її зміст читала сама імператриця.

Вона вдалася до безперервності серед усіх своїх змін. Її династія мала стати поверненням до 790-річної стабільності попередньої династії Чжоу, навіть переробити Дев’ять котлів-триножок, втрачених у період Воюючих держав. Одна буддійська сутра, яка їй передала, пророкувала, що Боддхісатва Майтрея повернеться на Землю і принесе загальний мир, керуючи жінкою. За її словами, «урожай буде щедрим, радість без меж. Люди будуть процвітати, звільнившись від запустіння та хвороб, від тривог, страху та катастроф ». Вона негайно оголосила себе втіленням Майтрейї, утвердила буддизм як державну релігію та замовила статуї жінки -Будди у великих печерних системах у Дуньхуані та Лояні.

Але її інтерес до буддизму, здавалося, знизився після смерті її колишнього давнього коханця, грубого буддійського настоятеля (якого вона, ймовірно, вбила). До 700 року вона повернулася до даоських церемоній фен -шань.


Імператор Ву Цзінь - Історія

Наші редактори розглянуть вашу надіслану інформацію та вирішать, чи варто переглядати статтю.

Вуді, Вейд-Джайлська романізація Ву-ти, особисте ім'я (xingming) Сіма Ян, назва храму (miaohao) (Джин) Сідзу, (народився 236, Китай - помер 290, Лоян, провінція Хенань, Китай), посмертне ім'я (ши) засновника та першого імператора (265–290) династії Сі (Західної) Цзінь (265–316/317), яка ненадовго возз’єднала Китай у період бурхливого періоду після розпаду династії Хань (206 р. до н.е. - н.е. 220) .

Сіма Ян був нащадком великого клану Сіма, до якого належав відомий історик Хань Сіма Цянь. Він став наймогутнішим полководцем династії Вей (220–265/266), найпівнічнішого з трьох царств, на які Китай поділився в кінці Хань. У 263 р. Королівство Вей поглинуло друге з трьох царств-Шу-Хань. У 265 році Сіма узурпував трон Вей, проголосивши династію Цзінь. У 280 році він підкорив Ву, третє з трьох царств, таким чином возз’єднавши Китай.

Сіма намагався реформувати уряд, розформувавши свої армії, щоб зменшити витрати. Він намагався повернути контроль над оподаткуванням і зменшити лихварську ренту, яку вимагали від людей могутні землевласники. Однак він ніколи не порушував влади великих місцевих сімей, і його скорочення армії залишило Китай жертвою вторгнення іноземних племен. Більше того, він поділив свої володіння на князівства для 17 із 25 своїх синів та інших родичів. Син, який змінив його, не зміг контролювати своїх братів та родичів, а династія Сіми Яна розпалася в громадянській війні, відомій як повстання восьми королів. Самому Сімі Яну було присвоєно посмертне звання Вуді («Бойовий імператор»).


До того часу, коли наприкінці свого правління як імператор Китаю, У Цзінь мав понад 5000 дружин і наложниць. Враховуючи цю обжерливість, яку він вибрав, він дозволив своїм козам вирішувати, у кого йому провести ніч. Він їздив би на візку, запряженому козами, і де б кози не зупинилися, це той, кого він мав би мати.

У число входила кожна жінка в палаці. Слуги кожної з королев і наложниць налічували десятки або навіть сотні. Оскільки імператор може трахнути будь -яку жінку, яку забажає, всі вони вважалися його гаремом.

Справжніх маток і наложниць не так вже й багато. Але у цього хлопця було багато.

Багато жінок, багато кіз. Але чи були у нього діти?

Так, це звучить як багато зґвалтувань.

2

У South China Morning Post є чудова інфографіка про весь процес вибору імператорських наложниць. https://multimedia.scmp.com/culture/article/2154046/forbidden-city/life/chapter_01.html

Захоплююче, дякую, що поділилися посиланням

Одна з найцікавіших статей, які я давно читав. Дякую, що поділились!

Яке чудове посилання ви надали. Дякую.

Для будь -кого іншого, ви можете натиснути стрілку на краю, і вона покаже вам інформацію про євнухів та імператора.

Вони напевно проводять багато часу, керуючи статевим життям імператора

Чудовий для читання та добре розроблений медіа!

це було захоплююче дякую

Тут зовсім необізнаний, але якби він зміг зібрати таку масу дуп, я б ставлю, що процес не надто суворий.

Дякую, це було чудово читати! Так організовано і безрадісно

Дякую! Це було дуже цікаво

3 & amp 11 Більше

Його послідовники помітили, що хоч і випадково, але з часом з'явилася закономірність, згідно з якою імператор Ву в кінцевому підсумку зіпсує одну, зокрема, з 5000 наложниць

Зрештою його запитали про це

"Імператор Ву, чому ти спиш з нею частіше за інших?"

Він деякий час подумав, а потім відповів: «Мені подобаються всі вони, але вона моя дівчина з козою»


Династія Цзінь

Наші редактори розглянуть вашу надіслану інформацію та вирішать, чи варто переглядати статтю.

Династія Цзінь, Вейд-Джайлська романізація Підборіддя, Китайська династія, що включає дві окремі фази - Сі (Західний) Цзінь, що керував Китаєм з 265 по 316/317 рр., І Донг (Східний) Цзінь, який правив Китаєм з 317 до 420 р. Дон Цзінь вважається одним з Шість династій.

У 265 р. Симаський князь Сіма Ян скинув останнього з імператорів Цао і заснував династію Сі Цзінь. Сима Ян, відомий своїм посмертним титулом Вуді, здається, був здатним і енергійним монархом. Його суд встановив один з найдавніших правових кодексів Китаю (268). Після того, як він повалив правителя У (280), Китай знову возз'єднався за одного монарха. Вуді тримав більшість своїх доменів разом, і ця слава була такою, що він, можливо, приймав посланців навіть з Римського Сходу. Буддійська філософія, мистецтво та архітектура вплинули на культуру цієї династії.

Після смерті Вуді (290 р.) Його спадкоємці виявилися недієздатними, зануривши імперію у великі громадянські чвари. Країна була розділена між родинами, а регіональні князі поводилися як автономні сатрапи. Зокрема, після 300 р., Регіциди та зречення були поширеними. Коли імперія розпалася, вона пішла за моделлю занепаду попередніх династій. Суспільство було феодалістичним, по суті контрольованим великими землевласницькими сім'ями, кожна з ордами кріпаків та їх приватними арміями. Xiongnu та інші північні кочові групи скористалися нестабільністю центрального уряду, щоб атакувати кордон. У 311 році Сюньгну розграбував столицю Цзінь Лоян, убивши імператора Цзінь. Уряд Цзінь реорганізувався за нового імператора в стародавній столиці Чан’ані (нині Сіань), але це виявилося лише тимчасовою перервою від іноземних вторгнень. У 316 році імператор Цзінь, онук Вуді, здався начальнику Сюньну, відмовився від престолу і згодом був засуджений.

Захоплення і руйнування столиць Цзінь викликало ударні хвилі по всьому китайському світу. Більше двох століть після розпаду Цзінь Китай був поділений на два різних суспільства, північне та південне, з поширенням потенційних династій.

Принц із сім'ї Сіми заснував суд у Цзянкані (нині Нанкін) у 317 році, і ця династія стала називатися Дон Цзінь, одна з так званих Шести династій. Значну частину населення цього королівства складали біженці з півночі, які втекли від варварських вторгнень. Дон Цзінь був розбитий повстаннями, придворними інтригами та війнами з північними штатами. Він також не мав більшого успіху, ніж Сі Цзінь, у контролі влади величезних землевласників.

Але якими б не були політичні труднощі, суд Цзянкана створював суспільство з деяким культурним блиском. Буддизм справив сильний вплив на цю династію. Загальновизнано, що першим великим генієм Китаю в живописі був Гу Кайчжі (c. 348–c. 409), який прикрасив суд Дон Цзінь у Цзянкані. Його хвалять як портретиста та майстра лінії мазка. Іншим світилом цього суду був Ван Січжі (c. 303–c. 361), найбільший майстер травопису. Його син, Ван Сяньчжі (344–386), вважається у цьому мистецтві поступаючись лише батькові.

Династія Дон Цзінь вміло обслуговувалась своїми полководцями, що доводило як її порятунок, так і знищення. Королівство змогло протистояти нападам на півночі, і в 347 році воно знову завоювало Сичуань. Хуан Вень, генерал, відповідальний за цю перемогу, скинув правлячого імператора і поставив на престол лялькового правителя, але незабаром і новий правитель, і генерал померли. У 383 р. Дон Цзінь повернув вторгнення армій північних кочівників у битві при річці Фей. Повстання під проводом незадоволених землевласників розпочалося у 400 році. Хоча повстання було придушене (402), воно призвело до збільшення повноважень, наданих керівникам армій. Династія продовжила військові успіхи, просунувшись на північний захід (415–417), відновлюючи тим самим доступ до торгових шляхів Центральної Азії. Але королівство, ослаблене придворними інтригами, було дозрілим для військового перевороту. Першим узурпатором був Хуан Сюань, якого незабаром повалив Лю Ю, генерал, чиї переможні походи проти північних королівств здобули йому велику популярність. Лю Ю наказав вбити правлячого імператора і встановив лялькового правителя, якого він також вбив, нарешті, поставивши себе на престол і заснувавши недовговічну династію Лю-Сун-першу з південних династій (Наньчао) із шести династій період.


Північні династії (386-581)

Протистоявши південним династіям (420-589) в історії Китаю, Північні династії (386-581) тривали 150 років (з 439 до 589) і складалися з Північного Вей (386-557), Східного Вей ( 534-550), династії Вест-Вей (535-556), Північна Ці (550-577) та Північна Чжоу (557-581).

Усі північні династії (386-581 рр.) Були засновані народом Сяньбей, за винятком Північної династії Ци (це було встановлено синізаційними варварами).

Північний Вей

Гроти Лонгмен почали будувати.

Будучи попередником штату Дай протягом Шістнадцяти періодів царства, династія Північного Вей (386-557) була заснована Туоба Гуєм у 386 році, який став імператором Даову пізніше. Імператор Даоу був дуже жорстоким і його вбив його власний син Туоба Шао.

Туоба Сі (старший син Туоба Гуї) зійшов на престол як імператор Мін'юань з династії Північних Вей (386-557) у 387 р. Він підкорив Хенань з династії Лю Сун (420-479 рр.) І незабаром помер, і його змінив його син Туоба Тао (пізніше імператор Тайву).

Туоба Тао докладав усіх зусиль, щоб поліпшити своє королівство, значно збільшивши силу династії Північного Вей (386-557). Він неодноразово вказував напади на династію Лю Сун, а також розпочинав серію воєн проти династії Північного Лянга (401-439 рр.), Роурана та Шаншаня (штат у Західному регіоні), і навіть заборонив буддизм після придушення Гай У ( Буддійський послідовник) Повстання. У подальшому житті він виконував жорстокі покарання, що призвело до його вбивства євнухом Зонг Ай у 452 році.

Після смерті імператора Тайву імператриця Доу проводила суд з-за ширми, і вона призначила Туоба Юаньхон імператором Сяовеном з династії Північної Вей (386-557). Під великим впливом своєї матері (імператриці Доу, жінки з Хань) імператор Сяовен вважав, що народ Сяньбей слід синізизувати завдяки розвиненій цивілізації Хань. Він переніс столицю з Пінченга до Лояна, щоб вивчити культуру Хань, і навіть наказав дворянам Сяньбею переїхати в Лоян, залишивши деяких (які не хотіли переїжджати) у Пінчен.

Імператор Сяовен здійснив ряд соціальних реформ, спрямованих на те, щоб дозволити дворянам Сяобею відповідати культурним стандартам Хань, включаючи прийняття бюрократичних установ Хань, заборону костюмів Сяньбея та виступати за одягання костюмів Хань при дворі, вивчення мови хань, заохочення інтер -шлюб між народом Сяньбей та народом Хань та прийняття односимвольного китайського прізвища серед народу Сянбей, що значно покращило національне возз’єднання у його королівстві.

Після руху за синізацію економічна та військова сила значно покращилась у династії Північного Вей (386-557). Імператор Сяовен також розпочав серію воєн проти династії Південної Ци (479-502 рр.), Але кожного разу закінчувався невдачею. Дворяни, які не хотіли переселятися в Лоян, поступово втрачали прихильність в очах імператора Сяовена, що призвело до розколу в династії Північної Вей (386-557).

Туоба Юаньсю вступив на престол як імператор Сяоу з династії Північного Вей в 532 році, а династія Північного Вей була розділена на династії Східного Вей (534-550) та Західного Вей (535-556) в 534 році через внутрішні чвари між дворян.

Протистояння між Східним Вей і Західним Вей

Династія Східний Вей (534-550 рр.) Була заснована Туобою Шаньцзянем (пізніше імператором Сяоцзіном) у 534 р. З Єченгом (нині Аньян із округів Хенань та Ліньчжан провінції Хебей) як столицею, а династією Східного Вей (534-550 рр.) заснований Туоба Баоджу (пізніше імператор Вень) у 535 р. зі столицею Чанган (нині Сіань провінції Шеньсі). Власне, владою династій Східного Вей (534-550 рр.) Та Західного Вей (535-556 рр.) Володіли Гао Хуан та Ю Вентай відповідно, а серія воєн спричинила тупик між двома державами .

В династії Східного Вей (534-550 рр.) Домінували синіфіковані люди Сяньбею, які політично дуже покладалися на знать Сяньбея. Гао Хуан виступав за кадрову політику "використання тільки талановитих", тому багато відомих придворних чиновників стали його друзями. Гао Хуан наказав генералу Ду Тай вирушити у хрестовий похід проти династії Західної Вей (535-556) у 536 році, але в підсумку зазнав поразки військами династії Східної Вей (534-550), і Ду Тай вбив себе від сорому.

Оскільки династію Вест-Вей (535-556) відвідала велика посуха в 538 році, Гао Хань скористався шансом напасти на династію Західного Вей (535-556) і закінчився невдачею в битві при Шаюані. Він привів 100 000 військовослужбовців до нападу на династію Вест-Вей (535-556) у 546 році, але програв війну втретє, залишивши понад 70 000 солдатів загиблими та пораненими.

Гао Хуан був охоплений великим горем у 548 році, і його син, Гао Чен, успадкував його титул. Невдовзі Гао Чен був убитий, його брат Гао Ян успадкував його титул і в 550 році вбив імператора Сяоцзіна та королівських членів. Гао Ян заснував у 550 р. Династію Північної Ци (550-577 рр.), Заявивши, що є імператором Венсюань Півночі. Династія Ци.

За сприяння восьми генералів (Ю Вентай, Юань Сінь, Лі Ху, Лі Бі, Чжао Гуй, Юй Цзінь, Ду Гусінь та Хоумо Ченьчон) династія Західного Вей (535-556) ефективно протистояла серії нападів зі Сходу Династія Вей (534-550). На той час економіка та культура династії Західного Вей (535-556 рр.) Не були такими процвітаючими, як економіка династії Східного Вей (534-550 рр.), І Ю Вентай наказав Су Чуо провести реформи для зміцнення нації .

Реформи, такі як створення системи Фубінга (місцева міліція, яка існувала в Китаї між VI та VIII століттями) та пропаганда мілітаризму, значно посилили військову силу династії Західної Вей (535-556), яка також мала великий вплив на політичну та військову системи династії Суй (581-618) та Тан (618-907).

Під час повстання Хоу Цзин Ю Вентай скористався можливістю напасти на династію Лян (502-557) і захопив Шу (нині провінція Сичуань) та Цзянлінь (нині Цзянлінь провінції Хубей). Після смерті Ю Вентая, Ю Веньху (племінник Ю Вентай) у 556 р. Передав собі всі повноваження династії Західної Вей (535-556 рр.), І скинув імператора Гун і поставив Ю Веньцзю (сина Ю Вентай) імператором Сяомінем. династії Північного Чжоу (557-581) у 558 році, що символізує загибель династії Західного Вей (535-556).

Протистояння між Північним Ци та Північним Чжоу (557-581)

Будучи наступником династії Східного Вей (534-550 рр.), Гао Ян (імператор Веньсюань) у 550 р. Заснував Північну династію Ці (550-577 рр.). Імператор Веньсюань переміг народ Кумосі, народ Кідан, народ Руран та народ Шаньху (гілка гунів) один за іншим навіть підкорив територіальну територію на південь від річки Хурай, і під час його раннього правління був досягнутий великий прогрес у сільському господарстві, торгівлі сіллю та залізом та торгівлі фарфором.

Під час свого пізнього правління імператор Венсюань став розпусним і жорстоким, навіть наказав вбити ханську знать на користь знаті Сяньбей, а прості люди повстали проти нього через його гноблення, значно зменшивши силу династії Північної Ци (550- 577). Гао Інь зійшов на престол як імператор Фей з династії Північної Ци (550-577 рр.) Після смерті імператора Веньсюаня, і йому допомагав його дядько Гао Ян.

Незабаром Гао Ян узурпував престол і став імператором Сяочжао з династії Північної Ци (550-577 рр.), Під час правління якого національна сила поступово відновлювалася, і він помер протягом 2-го року свого правління, а його наступником став його брат Гао Чжан. (пізніше імператор Ученг).

Імператор Учен був дуже безпринципним і розпусним, він помер від надмірного потурання сексу, і незабаром його змінив його син Гао Вей. За старою приказкою, «як батько, такий і син». Гао Вей також був безпринципним і розпусним, він навіть наказав генерала Хулу Гуанга вбити через ревнощі, що спричинило великий хаос у його королівстві та династії Північної Ці (550-577) був завойований династією Північний Чжоу (557-581) у 577 році.

Будучи наступником династії Західного Вей (535-556 рр.), Династія Північний Чжоу (557-581 рр.) Була заснована Ю Веньцзюе (імператор Сяомінь) у 550 р., Але політичну владу мав його двоюрідний брат Юй Веньху. Імператор Сяомін мав намір вступити в союз з Чжао Гуй і Гу Дуцзи, щоб вбити Ю Веньху, але їхня схема була незабаром виявлена.

Ю Веньху відпустив імператора Сяоміна, а після запеклої битви відрубив голову Чжао Гую та Гу Дуцзі, і він призначив Ю Венью імператором Мін із династії Північної Чжоу (557-581 рр.) І отруїв його у 560 р. Пізніше Ю Веньху створив Ю Веньюн як імператор Ву династії Північної Чжоу (557-581). Прийнявши стратегію приховування своїх справжніх намірів, імператор У успішно вбив Ю Веньху, який 12 років використовувався як маріонетка, і він прийшов до реальної влади династії Північного Чжоу (557-581).

Імператор Ву мав великий талант і сміливе бачення, під час свого правління здійснивши ряд реформ, які значно зміцнили силу династії Північного Чжоу (557-581 рр.). Імператор Ву навіть завоював династію Північної Ці (550-577 рр.) У 577 р., А його наступником став його старший син Ю Веньюн (пізніше імператор Сюань з династії Північної Чжоу) у 578 р. Імператор Сюань був дуже тиранічним і розпусним, і навіть вбив Ю Веньсюаня (чиновника із заслуженими даними) і забрав його дружину. На зміну імператору Сюаню прийшов його син Ю Веньчань (пізніше імператор Цзин із династії Північного Чжоу (557-581 рр.). Імператор Цзін був скинутий Ян Цзянем у 581 р., Тим самим припинивши династію Північного Чжоу (557-581 рр.).


Династія Цзінь

Файл Династія Цзінь (晋朝 або 晉朝), також відомий як Західний Джин (西晋) утворився наприкінці періоду Трьох Царств. Хоча він об'єднав ханьський Китай під одним правителем, його процвітання було нетривалим і породило новий період громадянських конфліктів.

Файл Воїни династії Ігри мають фракцію, що символізується світло -блакитним кольором і цилінь Воїни династії 9 асоціює їх з білими. Файл Онлайн адаптація використовує лінгві як свого охоронця тварин. Натомість інші товари, що оточують серію, можуть асоціювати учасників із собакою. В Романтика трьох королівств їх колір різний. Більшість назв Koei, як правило, вважають за краще згадувати династію через історичні згадки або записи в енциклопедії для детального опису кінця епохи.

Західна династія Цзінь сягає своїм корінням з Сіма І, який служив Вей за часів Цао Цао. Після смерті правителя він запропонував свої послуги Цао Пі і Цао Рую. До того часу, як Цао Пі отримав Дев’ять дарувань, репутація родини Сіма зросла в геометричній прогресії. Зусилля Сіма І в боротьбі з вторгненнями армії Ву, північними походами Чжуге Ляна, повстанням Гунсунь Юаня та іншими ключовими подіями сформували для нього могутню репутацію. Коли інші у Вей попереджали імператора про те, що Сіма І монополізує його становище, останній дистанціювався від політичних справ. Об’єднавши сили своїх прихильників та сил своїх синів, Сіма Ши та Сіма Чжао, Сима І врешті -решт очолив державний переворот проти впливового регента, який підозрював його, Цао Шуана.

Вплив Сіма І перейшов на Сіма Ши, а потім на Сіма Чжао в 255 р. Сіма Чжао продовжував розширювати вплив сім'ї Сіма, яка негативно відреагувала з кількома офіцерами у Вей. Впоравшись з повстанням Чжуге Дана, а також спробою Цзян Вей та Чжун Хуя виступити проти імперії, він зрештою став королем Цзінь. Після його смерті його син Сіма Ян застосував таку ж тактику, як і його батько, щоб змусити Цао Хуана відректися від престолу і став першим імператором Цзінь. Зі знищенням двох імперій Сіма Ян врешті -решт привів війська, щоб припинити Ву в 279 році. Сунь Хао капітулював наступного року і був понижений як маркіз Гуімін.

У 290 році Сіма Ян помер, і влада перейшла до Сіма Чжун. На відміну від інших діячів родини Сіма, однак, Сіма Чжун був відомий своєю сумнозвісною дурістю і незграбністю (зараз вважається вадою для навчання). Він був одружений на імператриці Цзя Нанфенг, найвідомішій як злісна жінка, яка маніпулювала становищем свого чоловіка та її статусом заради власних бажань, але в той же час керувала урядом з ефективним прогресом. Через неправильний баланс уряд Цзінь почав занепадати і переросло у потворну боротьбу за владу між імператрицею Цзя Наньфенг, імператрицею вдовицею Ян, Сімою Лян (третім сином Сіма І) та Сімою Вей (п’ятим сином Сіма Яна). Їх ворожнеча переросла у громадянську війну, відому як Війна восьми князів. Під час їхньої боротьби в результаті почалося Шістнадцять королівств.

On top of this, a prior general sent to the north by Jia Nanfeng named Wang Jun was to control the Xiongnu tribes, but instead managed to gain their influence. Soon he managed to have a near-whole nation of armies under his control, and while safe from several of the affairs that occurred within the Jin kingdom's struggles, Wang Jun and his new Xiongnu allies managed to pillage the northern nations one by one and managed to slowly absorb several of the rest, causing a few of the other Sima clan members to attempt to hold them back with no avail (and at the cost of their lives).

Though the civil war eventually had its final survivor, Jin's influence had declined greatly and northern China was ravaged from their fighting and eventual surprise-conquering by Wang Jun's influence. Sima Chi was enthroned by Sima Yue and Jin struggled to recover. Liu Yuan, a pivotal figure during the War of the Eight Princes, declared independence from Jin. In 311, his son, Liu Cong invaded Jin's weakened Luoyang with the aforementioned Xiongnu people and captured Sima Chi, later called the Yongjia Rebellion. Allowed to live for a time in the Han Zhao capital, Sima Chi was eventually executed in 313. Following his death, Sima Ye -one of Sima Yan's sons- was still alive in Chang'an and hastily appointed. However, his reign was short lived when Chang'an fell in 316.

Sima Rui fled east to Jiangnan, the south of Yangtze River which led to the beginnings of Eastern Jin.


Подивіться відео: Цинь Шихуанди. Первый император Китая. (Січень 2022).