Історія Подкасти

В ім’я Лікургоса - підйом і падіння спартанського революційного руху 243–146 рр. До н. Е., Мільтіадіс Міхалопулос

В ім’я Лікургоса - підйом і падіння спартанського революційного руху 243–146 рр. До н. Е., Мільтіадіс Міхалопулос

В ім’я Лікургоса-підйом і падіння спартанського революційного руху 243-146 років до н. Е., Мільтіадіс Міхалопулос

В ім’я Лікургоса-підйом і падіння спартанського революційного руху 243–146 рр. До н. Е., Мільтіадіс Міхалопулос

Протягом більшої частини класичного періоду Спарта була однією з головних держав Греції, яка іноді піднімалася до панування, але це закінчилося внаслідок спартанської поразки під Левктрою в 371 р. До н. Протягом наступного десятиліття коринтяни -переможці та їх союзники знищили основу спартанської влади на Пелопоннесі, а після цього Спарта стала в кращому випадку регіональною державою. Її спроби повернути владу йшли, як правило, традиційними шляхами до приходу короля Агіса IV у 244 р. До н. Він був першим із трьох революційних спартанських лідерів, які спробували провести ряд кардинальних реформ, усі офіційно спрямовані на повернення спартанської конституції до її первісної форми, встановленої напівлегендарним законодавцем Лікургосом. Агіс IV, Клеомен III та Набіс намагалися зміцнити спартанську армію, збільшити кількість громадян та відновити деякі стародавні інституції, водночас поваливши багато аспектів класичної спартанської конституції.

Автор добре описує стан, у якому опинилася Спарта на початку правління Агіса, і проблеми, з якими вона зіткнулася. Це складне питання, оскільки джерела спартанської конституції, як правило, пізніші за події, які вони обговорюють, тому ми не можемо бути повністю впевнені, наскільки точним було наше уявлення про Класичну Спарту. Розрив між Левктрою та правлінням Агіса IV також означає, що жоден із спартанців цього періоду не мав досвіду проживання в Спарті на її піку - у кращому випадку старі 244 роки почули б розповіді свого діда, але в іншому випадку пряма лінія вже була втрачена.

Ключовими елементами спартанського способу життя вважалися Agoge (система підготовки молоді), syssitia (громадські безладдя, де мали їсти всі громадяни), візуально простий спосіб життя та мало або зовсім не використовували гроші. Містом управляли два королі, які діяли поряд з п'ятьма обраними ефорами та Герусією, радою з 28 осіб (включаючи двох королів). Як правило, ці реформи намагалися відновити спартанський спосіб життя (хоча багато з їх реформ насправді суперечили спартанській традиції), але за рахунок традиційної спартанської конституції - це був особливо небезпечний час, щоб стати ефорою. Ключовим елементом усіх трьох комплексів реформ були анулювання відділу та перерозподіл земель, обидва мали на меті впоратися з довгостроковим скороченням кількості повноправних громадян Спарти. Ці реформи неминуче викликали спротив у Спарті та серед їхніх сусідів (зокрема, земельна реформа), але це було неправильно оцінено - більшість спартанських реформаторів не мали інтересу поширювати свою революцію, яка, зрештою, мала на меті панувати Спартанку над своїми сусідами, не допомагати їм.

Одна з фундаментальних проблем, з якими зіткнулися ці спартанські реформатори, полягала в тому, що їх основною метою було відновлення військової сили Спарти та використання цієї сили для відновлення контролю принаймні деяких областей, втрачених після Левктри. Це могло бути життєздатною метою в попередні століття, але до третього століття в елліністичному світі панувала низка наддержав. В результаті зусилля Спарти почали війну з Македонією, а потім з Римом, неминуче закінчилися поразкою. Це не просто спартанський провал - як римляни незабаром дізнаються, коли греки сказали, що хочуть їхньої свободи, однією з ключових частин цього була свобода вести війну зі своїми сусідами.

Це захоплюючий погляд на часто забутий період, який простежує політичний та військовий хаос, спричинений останніми спробами Спарти повернути втрачену славу. Останні перемоги та поразки Спарти бачаться поряд з політичними подіями в самому місті, які часто були однаково насильницькими, і ми слідкуємо за історією до кінця спартанської незалежності та її перетворення у щось близьке до спартанського тематичного парку в Римській імперії .

Розділи
1 - Світанок
2 - Зеніт
3 - Затемнення
4 - сутінки
5 - Пакс Ахіака
6 - Pax Romana

Автор: Мільтіадіс Міхалопулос
Видання: Тверда обкладинка
Сторінок: 258
Видавництво: Pen & Sword Military
Рік: 2016



В ім’я Лікургоса: підйом і падіння спартанського революційного руху (243–146 рр. До н. Е.). Переклад Маріон Кавалієрос та Марії Анни Ніфорос

Піднесення та падіння загадкової міської держави Спарта спантеличували істориків від античності до наших днів. Побудована на стовпах принципів легендарного законодавця Лікурга, Спарта була відома античними істориками як аномалія порівняно з рештою Еллади, що пропагувала такі цінності, як військова дисципліна, самопожертва, аскетизм та фізична та моральна витривалість, що врешті-решт створило повне підпорядкування і лояльність до міста міста з боку його громадян. В В ім’я Лікургоса, Мільтіадіс Міхалопулос вивчає важливість цього міфу в елліністичній Спарті, і таким чином освіжаюче займається періодом спартанської історії, який не був широко висвітлений у сучасній науці. Дослідження зосереджено на царюванні трьох спартанських королів, Агіса IV (245-241), Клеомена III (235-222) та Набіса (207-192), які всі різними способами прагнули врятувати спартанську державу від повного крах у третьому столітті. Гіпотеза Міхалопулоса про те, що ці три правителі представляють «революційний рух», метою якого є перенаправлення долі Спарти, відновлення традиційних принципів Лікурга.

Книга складається зі вступу, шести розділів, чотирьох додатків та ґрунтовного розділу приміток. У вступі (стор. Xi-xxvii) Міхалопулос зосереджується на походженні та природі конституції Лікургана, і це приводить його до вирішального обговорення можливих причин занепаду спартанської системи у четвертому столітті. Міхалопулос стверджує, що практика надання великого приданого дочкам у поєднанні зі скороченням робочої сили призвела до незворотного зосередження майна у дедалі меншій кількості рук (стор. Xxi). Як власник нерухомості та сплата щомісячної плати за Сиссітія були основними вимогами спартіату, лише деякі могли підтримати своє громадянство. Хоча Міхалопулос вказує на ширший економічний, моральний та соціальний контекст третього століття, де більшість грецьких міських держав не могли реагувати на нову політичну та військову реальність, він міг би зробити більше для вирішення інших перспектив, що стосуються цього питання: це страх, гордість чи щось інше, що завадило спартанцям змінити систему? Чи військові інновації у Фівах та Македонії просто перевершили спартанський спосіб? Чи статус і вплив ілотів завадили Спарті встановити гегемонію, оскільки залучення до закордонних справ загрожує їх контролю над південним Пелопоннесом? Схоже, що численні проблеми кинули виклик життєздатності спартанської системи одночасно, і більш широке обговорення заплутаності цих різних історичних ліній розвитку посилило б початкову главу.

Незважаючи на принизливу спартанську поразку під Левктрою в 371 році, не було бажання реформувати систему. Ця жалюгідна низхідна спіраль тривала до середини третього століття, коли троє правителів у свою чергу намагалися виступити проти розвитку, встановивши нову спартанську гегемонію, що бореться проти великих держав Македонії, Сирії, Єгипту та Риму. У розділі 1 (“Світанок”, стор. 1-16) Міхалопулос обговорює правління Агіса IV. Він зійшов на престол 245 р. З революційною метою - збільшити кількість громадян шляхом перерозподілу майна та скасування боргів. Однак порядок денний Агіса був проти Герусія зустрічним рухом, очолюваним співмонархом Леонідом II, і суперечка закінчилася стратою Агіса 241 р. без будь-якої реформи системи. Хоча реформи так і не прижилися, Михалопулос стверджує, що перші важливі насіння були посаджені в ці роки.

Розділ 2 (“Зеніт”, стор. 17–83) висвітлює переломний період реформаторського руху у 220-х роках. У 235 році син Леоніда, Клеомен III, зійшов на спартанський престол, і, як це не парадоксально, він мав повністю реалізувати революційні реформи Агіса. Завдяки перерозподілу землі та скасуванню боргів Клеомену вдалося різко збільшити спартанську армію. Це дало йому достатньо сил, щоб кинути виклик Ахейській лізі. Незважаючи на те, що він здійснив кілька успішних кампаній у перші роки, Клеоменівська війна досягла кульмінації у Селласії у 222 р. З рішучою поразкою Клеомена від Антигона Досона III Македонського. Спартанський реформатор опинився в еміграції в Єгипті під керівництвом Птолемея III, але невдалий переворот проти єгипетського царя в 219 році врешті -решт покінчив його життя. Міхалопулос надає читачеві глибоку дискусію про політичний та військовий розвиток 220 -х років, а конкретно його трактування битви під Селласією виділяється як один з найсильніших розділів книги.

Розділ 3 ("Затемнення", стор. 84-93)-це короткий інтермецо, що описує роки між Клеоменом і Набісом, коли Спарта була змушена підкорятися Македонії та Ахейській лізі, що зробило її досить схожою на ситуацію 338 року, коли Філіпп II контролював греків у Коринфській лізі. Розділ закінчується поразкою спартанського тирана Маханіди під Мантінеєю у 207 р. Від ахейського союзу на чолі з Філопоємом.

Розділ 4 (“Сутінки”, стор. 94-123) починається після поразки спартанців під Мантінеєю та плану нового правителя Набіса врятувати Спарту ще раз від безвихідної політичної та військової ситуації. Набі зробив радикальні кроки щодо інтеграції ілотів у спартанське суспільство, обіг грошей, замурування міста, створення флоту та скасування обов'язкової плати за Сиссітія і старі інститути царства та ефору (стор. 99). Крім того, у Набіса були територіальні амбіції, і це незабаром призвело його до конфлікту з Ахейською лігою та Римською імперією. Історія повторилася, і Спарта була завойована римським полководцем Фламініном у 195 році, а сам Набіс був убитий у 192 році своїми власними союзниками з Етолійської ліги. У цьому розділі Міхалопулос добре показує, що тиранічне правління Набіса в той час було ненависним, але також, що нащадки суворо оцінили його за його надзвичайну революційну програму. Його смерть ознаменувала кінець революційного руху та Спарти як незалежної міської держави.

Розділ 5 (“Pax Achaica”, стор. 124-134) охоплює роки до 146, коли Спарта була змушена вступити в Ахейську лігу і більше ніколи не зуміла розпочати новий рух до незалежності. З повним пануванням римлян у грецькому світі після руйнування Коринфа в 146 р. Спарта стала «вільним містом» у римському розумінні, виступаючи історичною пам’яткою туризму для римської еліти.

В останньому розділі (“Pax Romana”, стор. 135-150) Міхалопулос оцінює природу та характер “спартанського революційного руху” та його зв’язок із спартанськими традиціями. Це його висновок, що порядок денний Агіса, Клеомена та Набісу належить до тих самих історичних рамок: вони прагнули змінити втрату Мессенії у четвертому столітті та відновити старі установи Лікургана шляхом перерозподілу землі та анулювання боргів. Однак, Міхалопулос стверджує, що звернення до класичної Спарти повинно було лише виправдати ці нові реформи, правління трьох правителів фактично підірвало лікурганські елементи спартанської конституції, і все, що залишилося після смерті Набіса в 192 році, - це ім'я Лікурга , а не його дух та принципи з часів, коли Спарта процвітала у військовому, політичному та культурному плані.

Оскільки ми повністю залежимо від кількох вибіркових джерел для реконструкції періоду, дослідження мало б величезну користь від систематичної обробки цих мізерних джерел. Хоча деякі з цих суттєвих міркувань щодо творів, наприклад, Полібія, Павсанія та Плутарха, зустрічаються у довгих (а іноді й більш цікавих) виносках наприкінці книги, ці обговорення мають посідати більш важливе місце в історичному дослідженні елліністичного періоду. Загалом, книга добре написана, продумана, і Міхалопулос успішно оживляє період спартанської історії, який надто часто нехтує. Найбільшим досягненням дослідження є те, що Міхалопулос переконливо показує, що правління Агіса, Клеомена та Набіса слід розглядати як більш широке революційне явище і що смертна агонія однієї з найважливіших і найвпливовіших міських держав Стародавньої Греції була безперервною боротьбою починаючи з середини ІІІ ст.

Зміст

Список тарілок, стор. vi
Список карт, стор. vii
Передмова, стор. viii
Вступ, стор. xi
Розділ 1: Світанок, стор. 1
Розділ 2: Зеніт, стор. 17
Розділ 3: Затемнення, стор. 84
Розділ 4: Сутінки, стор. 124
Розділ 5: Pax Achaica, стор. 124
Розділ 6: Pax Romana, стор. 135
Додаток А: Військові дороги Лаконії, стор. 151
Додаток В: Схайрос, стор. 154
Додаток С: Сучасне поле бою Селасії, стор. 157
Додаток D: Від розп’ятого Клеомена до розп’ятого Ісуса, стор. 165
Примітки, стор. 172
Бібліографія, стор. 243
Словник, стор. 252
Покажчик, стор. 254


В ім’я Лікургоса - підйом і падіння спартанського революційного руху 243–146 рр. До н. Е., Мільтіадіс Міхалопулос - Історія

В ім’я Лікургоса: Підйом і падіння спартанського революційного руху (243–146 рр. До н. Е.), Мілтіадіс Міхалопулос

Барнслі, С. Йорк.: Pen & Sword / Philadelphia: Casemate, 2017. Стор. xxviii, 260. Іл., карти, додатки., примітки, бібліо., покажчик. 39,95 доларів США. ISBN: 1783030232.

Революція Спарти в епоху еллінізму

З В ім’я Лікургоса, Міліціадіс Міхалопулос дає нам захоплюючу політико-військову історію унікального періоду в історії Стародавньої Греції-успішної реформи, яка перетворила спартанську державу в кінці 3 століття до нашої ери. Історія сходить до витоків спартанської держави, коли її лідер Лікургос створив інститути Спарти, двох спадкоємних королів, п’ятьох обраних ефорів із силою перевіряти королів та захищати інтереси людей, і нарешті асамблея членів, Герусія, маючи лише повноваження запровадити законодавство. Спартанське громадянство обмежувалося власниками нерухомості з достатньою кількістю землі, щоб зробити це syssita, щомісячний платіж за публічні безлад. Спартанці повинні були присвятити себе тому, щоб бути воїнами, ігноруючи корупційні наслідки торгівлі та бізнесу, покладаючись на рабоподібних ілоти обробляти землю.

До 4 століття спартанське суспільство почало відчувати серйозні проблеми, оскільки земля все більше концентрувалася у невеликій кількості сімей, що, у свою чергу, призвело до того, що ці сім’ї мали менше дітей, щоб виплачувати syssita що дозволило їм залишатися громадянами, не дозволивши поділити їх землі між занадто великою кількістю дітей. В результаті з кожним роком все менше і менше громадян-воїнів, до того моменту, коли Епамінонда розгромив спартанську армію в Левктрі в 371 році до н. Е., Третя/3 громадян Спарти були вбиті. Хоча Спарта була зруйнована як велика держава, комусь знадобилося більше століття, щоб припустити, що державні інститути необхідно змінити.

Рух реформ розпочався з королем Агісом IV (265–241 рр. До н. Е.), Який у 243 р. До н. Е. Намагався перерозподілити землю та анулювати існуючі борги, щоб збільшити кількість спартанських громадян, а отже, і воїнів. Проти його однокурсника, Леоніда II, реформи Агіса були заблоковані Герусія найзаможнішими спартанськими родинами, які володіли більшістю спартанських боргів та землі. Агіс намагався вилучити Леоніда під приводом, що у нього є діти з подружжям -іноземцем, що заборонено стародавнім законом про смертну кару. Коли це не вдалося, Агіс відмовився вдатися до насильства, щоб домогтися свого, що призвело до його арешту та розстрілу з боку фракції Леонідаса. Як не дивно, син Леоніда, Клеомен III (235-222 рр. До н. Е.), Через два десятиліття пожвавив рух реформ.

Навчаючись на помилках Агіса, Клеомен таємно будував свою фракцію і шукав війни, щоб захопити владу, необхідну для здійснення таких кардинальних реформ. Успішна кампанія проти Ахейської ліги на Північному Пелопоннесі (229 р. До н. Е.) Дала Клеомену підтримку для походу на Спарту та розстрілу ефор хто міг би заблокувати реформу. Ефорат був скасований, і Клеомен порушив звичаї (його друге царство на той час було вакантним) зробило свого брата іншим королем. Була здійснена низка земельних реформ, які значно розширили спартанську армію. На жаль, Клеомену досі доводилося мати справу не тільки з ахейцями, а й тепер привернув увагу найбільшої держави Греції - Македонії. Клеомен намагався блокувати македонців у Коринті, але був змушений відступити, коли надійшла звістка про успішне повстання в його тилу в Аргосі. У поєднанні з ахейцями македонська армія Антигона III перейшла на Пелопоннес. У битві при Селласії (222 р. До н. Е.) Клеомен зазнав поразки в тісній битві, втративши 5800 спартанців. Клеомен вирушив у заслання до Єгипту і вбив себе після невдалого перевороту проти Птолемея III (219 р. До н. Е.). Македонці спарту позбавили армії, але їй дозволили залишатися незалежною.

Король Набіс (207-192 рр. До н. Е.) Знову запалив рух за реформи. Спартанська держава взяла на себе вартість зустрічі syssita для громадян та ряд колишніх ілоти були зроблені громадянами, що збільшило армію щонайменше до 10 000 чоловік. Тоді Набіс намагався відновити гегемонію Спарти над Пелопоннесом через війну проти Ахейського союзу. Місто-держава Аргос було "звільнено" спартанською армією, і набійські реформи були експортовані в це місто. Але успіх Спарти в Аргосі лише прискорив її загибель, щойно оновлена ​​держава привернула увагу найбільшої з усіх античних держав - Риму.

Римська армія під керівництвом Луція Квінція Фламінія обложила саму Спарту (196 р. До н. Е.), А Набіс капітулював після доблесної оборони. Фламініус виявився великодушним переможцем, звільнивши Аргос, але залишивши Спарту недоторканою, щоб не порушити баланс сил у Греції.

Нічого не дізнавшись, Набіс відновив війну з ахейцями і зазнав поразки в битві при Тегеї (192 р. До н. Е.). Прохання про підтримку з боку Етолійської ліги привело в Спарту п’яту колону, яка розпочала вбивство Набіса. Спарта завалилася хаосом, і в кінцевому підсумку під римським правлінням була перетворена на "місто -музей", де туристи могли б подивитись (імператор Адріан був найвидатнішою людиною, яку відвідав, і був удостоєний спартанців титулом patronomos).

Михалопулос добре попрацював, пояснивши дуже складну серію політичних та військових подій, використовуючи старовинні джерела (переважно Плутарх та Полібій), які не завжди збігаються. Він стверджує, що спартанський рух реформ відповідає характеристикам того, що ми зараз назвали б революцією, результатом чого стала фундаментальна трансформація спартанського суспільства. Його оцінка як політики, так і військових кампаній цього періоду є розумною, приділяючи пильну увагу географії важливих битв (місцевість яких проходив автор). Він ефективно займається як сучасною історіографією про Спарту, так і давніми історичними джерелами. Підводячи підсумок, варто почитати, якщо у вас є інтерес до давньогрецької війни або політики.

Примітка: В ім’я Лікургоса також доступний у кількох електронних виданнях


В ім’я Лікургоса - підйом і падіння спартанського революційного руху 243–146 рр. До н. Е., Мільтіадіс Міхалопулос - Історія

У середині 3 століття до н. Спарта була тінню її славного минулого. Ослаблена з політичної та військової позицій та з величезними внутрішніми соціальними проблемами, вона, здається, пішла за долею більшості сучасних міст-держав і потрапила на окраїну політичних подій свого часу. ІІІ століття було часом, коли великі держави та елліністичні імперії були видатними. Але на відміну від інших міських держав, які йшли на компроміс з новими політичними силами свого часу, Спарта вперто чинила опір і намагалася повернути гегемонію південної Греції. У цьому бою Спарта виявила несподівану силу, навіть кинувши виклик одній з найсильніших держав того часу: Македонії. Нерівномірне зіткнення, що відбулося, трагічно і болісно завершилося для Спарти в битві при Селласії в 222 р. До н. І все ж Спарта відмовилася йти на компроміс. Через деякий час їй вдалося одужати і знову стати гравцем на міжнародній арені, не вагаючись цього разу, щоб кинути виклик наймогутнішій державі стародавнього світу: Риму.

Цей останній спартанський сутінок, революційний рух, який його викликав, і дві кінцеві переломні події її історії [битва при Селласії та облога Спарти римлянами] аналізуються в цій книзі з вичерпною бібліографією та особливим акцентом на військові аспекти цей епічний бій. Оригінальне грецьке видання «В ім’я Лікургоса» отримало високу оцінку критиків і було визнано лауреатом Лакедамонівської премії Афінської академії 2009 року. Тут він вперше переведений на англійську мову.


В ім’я Лікургоса - підйом і падіння спартанського революційного руху 243–146 рр. До н. Е., Мільтіадіс Міхалопулос - Історія

+& фунт 4,50 Великобританія Доставка або безкоштовна доставка у Великобританію, якщо замовлення закінчилося & фунт35
(натисніть тут, щоб дізнатися міжнародні тарифи доставки)

Замовляйте протягом наступних 7 годин 12 хвилин, щоб ваше замовлення було оброблено наступного робочого дня!

Потрібен конвертор валют? Перевірте XE.com для отримання тарифів

Доступні інші формати - Придбайте тверду обкладинку та отримайте електронну книгу за £ 1.99! Ціна
В ім’я Lykourgos ePub (5,8 МБ) Додати в кошик & фунт 4,99
В ім’я Lykourgos Kindle (12,9 МБ) Додати в кошик & фунт 4,99

У середині 3 століття до нашої ери Спарта була тінню її славного минулого. Ослаблена з політичної та військової позицій та з величезними внутрішніми соціальними проблемами, вона, здається, пішла за долею більшості сучасних міст-держав і потрапила на окраїну політичних подій свого часу. ІІІ століття було часом, коли великі держави та елліністичні імперії були видатними. Але на відміну від інших міських держав, які йшли на компроміс з новими політичними силами свого часу, Спарта вперто чинила опір і намагалася повернути гегемонію південної Греції. У цьому бою Спарта виявила несподівану силу, навіть кинувши виклик одній з найсильніших держав того часу: Македонії. Нерівномірне зіткнення, що відбулося, трагічно і болісно завершилося для Спарти в битві при Селласії в 222 р. До н. І все ж Спарта відмовилася йти на компроміс. Через деякий час їй вдалося одужати і знову стати гравцем на міжнародній арені, не вагаючись цього разу, щоб кинути виклик наймогутнішій державі стародавнього світу: Риму.

Цей останній спартанський сутінок, революційний рух, який його викликав, і дві остаточні переломні події її історії [Битва при Селласії та облога Спарти римлянами] аналізуються в цій книзі з вичерпною бібліографією та особливим акцентом на військові аспекти цей епічний бій. Оригінальне грецьке видання «В ім’я Лікургоса» отримало високу оцінку критиків і було визнано лауреатом Лакедамонівської премії Афінської академії 2009 року. Тут він вперше переведений на англійську мову.

Загалом, книга добре написана, продумана, і Міхалопулос успішно оживляє період спартанської історії, який надто часто нехтує. Найбільшим досягненням дослідження є те, що Міхалопулос переконливо показує, що правління Агіса, Клеомена та Набіса слід розглядати як більш широке революційне явище і що смертна агонія однієї з найважливіших і найвпливовіших міських держав Стародавньої Греції була безперервною боротьбою починаючи з середини ІІІ ст.

Повний огляд читайте тут.

БРИН МАВР КЛАСИЧНИЙ ОГЛЯД

Це захоплюючий погляд на часто забутий період, який простежує політичний та військовий хаос, спричинений останніми спробами Спарти повернути втрачену славу. Останні перемоги та поразки Спарти бачаться поряд з політичними подіями в самому місті, які часто були однаково насильницькими, і ми слідкуємо за історією до кінця спартанської незалежності та її перетворення у щось близьке до спартанського тематичного парку в Римській імперії .

Повний огляд читайте тут.

Історія війни, Джон Рікард

З «В ім’я Лікургоса» міліціонер Міхалопулос дає нам захоплюючу політико-військову історію унікального періоду в історії Стародавньої Греції ... переважно Плутарх і Полібій), які не завжди збігаються. Він ефективно займається як сучасною історіографією про Спарту, так і давніми історичними джерелами. Підводячи підсумок, варто почитати, якщо вас цікавить давньогрецька війна чи політика.

Військові справи Нью -Йорка

Михалопулос добре попрацював, пояснивши дуже складну серію політичних та військових подій, використовуючи старовинні джерела (переважно Плутарх та Полібій), які не завжди збігаються. Він стверджує, що спартанський рух реформ відповідає характеристикам того, що ми зараз назвали б революцією, результатом чого стала фундаментальна трансформація спартанського суспільства. Його оцінка як політики, так і військових кампаній цього періоду є розумною, приділяючи пильну увагу географії важливих битв (місцевість яких проходив автор). Він ефективно займається як сучасною історіографією про Спарту, так і давніми історичними джерелами. Підводячи підсумок, варто почитати, якщо вас цікавить давньогрецька війна чи політика.

Повний огляд читайте тут.

Сторінка стратегії

Ця книга, удостоєна Лейкдаймонівської премії Афінської академії 2008 року, є найкращою політичною та військовою історією.

Повний огляд читайте тут.

UNRV, Мартін Холмс

Як розглянуто в

Мінерва, травень/червень 2017 р. - переглянув Домінік Грін

Це чудова книга, де можна дізнатися не тільки все про спартанський уряд та спосіб його життя в часи слави, але й його бурхливу історію, коли вона зникає з поля зору.

A Wargamers Необхідні речі

Про Мільтіадіса Міхалопулоса

Мілтіадіс Міхалопулос народився в 1960 році в родині з міцними військовими традиціями, що походить зі Спарти. Він закінчив Афінську політехнічну школу в 1990 році з дипломом бакалавра будівельних технологій і зараз працює за цією професією. Він протягом усього життя цікавився історією, зокрема військовою історією, і є видатним учасником місцевих кіл ігор для військових. Його дослідження «Ім'я Лікурга» - результат десятирічних інтенсивних досліджень усіх наявних джерел та неодноразових відвідувань місць битв, описаних у книзі.


Найкраще опитування спартанських генералів

Лісандр був чудовим & quotpolitician & quot і чудовим навархом, але його відсутність перемоги в сутичках у битві мала дозволити йому залишитися одному на вершині. Будь ласка, детально ознайомтесь з Клеоменовою війною. Не маючи у своєму розпорядженні нічого такого, що було у його предків, Клеомен III реорганізував вимерлі спартанські військові, відновив дисципліни минулого та обладнав їх у сучасний спосіб. Після того, як зміни відбулися, Клеомен III розібрав Ахейську лігу, розгромивши три ахейські армії, ліквідувавши гарнізони з багатьох міст і містечок, спустошивши сільську місцевість, і обсадивши Коринф та Аргос. Лише коли Аратус зрадив власний народ, запросивши македонців на Пелопоннес, Клеомен III був розбитий об’єднаними ахейсько-македонськими військами.

Безумовно, Клеомен III - один з найкращих полководців, коли -небудь створених містом. Здатність Агесілаоса II порушувати спартанські норми залишає його за спиною. Однак для цього опитування я обрав Клеомена III за його бачення та успіх, а Лісандра - за те, що він вивів свій народ на новий рівень у Великій війні. Якби Клеомен III зміг би перемогти у Селласії, він був би безперечним правителем цього опитування.

Меншовик

Це тому, що ви високорозвинена і розумна людина.

Клеомен III - один з двох королів, а Агіс IV - інший, якого часто вважають спартанським "Гракхі". дуже цікаве читання.

Я впевнений, що це так. Але я повинен сказати, що я ніколи не читав нічого про спартанців, що не було дуже сухим. Не можу сказати, що я читав стільки книг про них, але ті, які я прочитав, на мою думку, Пол Картледж, були справді нудними.

Будь -які рекомендації щодо деяких читаних і вхідних спартанських книг/авторів?


Produktbeschreibungen

Попередні оцінки

"В цілому книга добре написана, продумана, і Міхалопулос успішно оживляє період спартанської історії, який занадто часто ігнорується. Найбільшим досягненням дослідження є те, що Міхалопулос переконливо показує, що правління Агіса, Клеомена та Набіса слід розглядати як більш широке революційне явище, і що смертна агонія однієї з найважливіших і найвпливовіших міських держав Стародавньої Греції була безперервною боротьбою, що почалася в середині третього століття. "-" Класичний огляд Бріна Мавра "

"Це захоплюючий погляд на часто забутий період, який простежує політичний та військовий хаос, спричинений останніми спробами Спарти повернути втрачену славу. Останнє поле битви Спарти перемагає і поразки поряд з політичними подіями в самому місті, які часто були однаково як насильницькі, і ми слідкуємо за історією до кінця спартанської незалежності та її перетворення у щось близьке до спартанського тематичного парку в межах Римської імперії. "-Джон Рікард" Історія війни "

"Це чудова книга, де можна дізнатися не тільки все про спартанський уряд і спосіб його життя в часи слави, а й про його бурхливу історію, коли вона зникає з поля зору."- "Необхідні речі бойовиків"

"З Іменем Лікургоса" Мілітіадіс Міхалопулос "дає нам захоплюючу політико-військову історію унікального періоду в історії Стародавньої Греції. (переважно Плутарх і Полібій), які не завжди згодні. Він ефективно розбирається як із сучасною історіографією про Спарту, так і з давніми історичними джерелами. Підводячи підсумок, варто почитати, якщо у вас є інтерес до давньогрецької війни чи політики. "- "Огляд NYMAS, осінь 2017"

Über den Autor Autor weitere Mitwirkende


Класичний огляд Бріна Мавра

Підйом і падіння загадкової міської держави Спарта спантеличували істориків від античності до наших днів. Побудована на стовпах принципів легендарного законодавця Лікурга, Спарта була відома античними істориками як аномалія порівняно з рештою Еллади, що пропагувала такі цінності, як військова дисципліна, самопожертва, аскетизм та фізична та моральна витривалість, що врешті-решт створило a complete subjection and loyalty to the city state by its citizens. В In the Name of Lykourgos, Miltiadis Michalopoulos studies the importance of this myth in Hellenistic Sparta, and thus engages refreshingly with a period of Spartan history that has not been covered extensively in modern scholarship. The study centres on the reigns of the three Spartan kings, Agis IV (245-241), Cleomenes III (235-222) and Nabis (207-192), who all, in different ways, sought to save the Spartan state from complete collapse in the third century. It is Michalopoulos' hypothesis that these three rulers represent a "revolutionary movement", aiming to redirect the fate of Sparta by reinstating the traditional principles of Lycurgus.

The book consists of an introduction, six chapters, four appendices and a thorough notes section. In the introduction (pp. xi-xxvii), Michalopoulos focuses on the origin and nature of the Lycurgan constitution, and this leads him into the crucial discussion of possible reasons for the decline of the Spartan system in the fourth century. Michalopoulos argues that the practice of giving large dowries to daughters, in combination with a decline in manpower, led to an irreversible concentration of property in fewer and fewer hands (p. xxi). As owning property and paying the monthly fee for the Syssitia were essential requirements of a Spartiate, only a few could uphold their citizenship. Although Michalopoulos points to the wider economic, moral and social context of the third century, where the majority of Greek city states had trouble responding to the new political and military reality, he could have done more to address other perspectives relevant to the issue: was it fear, pride or something else that prevented the Spartans from changing the system? Did the military innovations in Thebes and Macedonia simply outdo the Spartan way? Did the status and influence of the Helots prevent Sparta from establishing hegemony, as engaging in foreign affairs would then jeopardise their control of the southern Peloponnese? It seems that numerous problems challenged the viability of the Spartan system at the same time, and a wider discussion of the entanglements of these different historical lines of development would have strengthened the opening chapter.

Despite the humiliating Spartan defeat at Leuctra in 371, there was no eagerness to reform the system. This unfortunate downward spiral continued until the middle of the third century, when three rulers in turn tried to oppose the development by establishing a new Spartan hegemony battling against the great powers of Macedonia, Syria, Egypt and Rome. In chapter 1 ("Dawn", p. 1-16), Michalopoulos discusses the reign of Agis IV. He ascended the throne in 245 with the revolutionary aim of expanding the number of citizens by redistributing property and cancelling debts. However, Agis' agenda was opposed in the Gerousia by a countermovement led by the co-monarch Leonidas II, and the dispute ended with the execution of Agis in 241 without any reform of the system. Although the reforms never took root, Michalopoulos' point is that the first important seeds were planted in these years.

Chapter 2 ("Zenith", p. 17-83) covers the pivotal period of the reform movement in the 220s. In 235, the son of Leonidas, Cleomenes III, ascended the Spartan throne and, paradoxically enough, he was to be the one to implement fully the revolutionary reforms of Agis. Through the redistributing of land and cancellation of debts, Cleomenes was able to enlarge the Spartan army drastically. This provided him with enough power to challenge the Achaean League. Although he carried out several successful campaigns in the early years, the Cleomenean War culminated at Sellasia in 222 with Cleomenes' decisive defeat by Antigonus Doson III of Macedonia. The Spartan reformer ended up in exile in Egypt under Ptolemy III, but a failed coup against the Egyptian king in 219 ultimately ended his life. Michalopoulos provides the reader with a discussion in depth of the political and military development of the 220s, and specifically his treatment of the battle of Sellasia stands out as one of the strongest sections of the book.

Chapter 3 ("Eclipse", p. 84-93) is a short intermezzo treating the years between Cleomenes and Nabis, where Sparta was forced to obey Macedonia and the Achaean League, which made it rather similar to the situation in 338 where Philip II controlled the Greeks in the Corinthian League. The chapter ends with the Spartan tyrant Machanidas' defeat at Mantinea in 207 by an Achaean alliance led by Philopoemen.

Chapter 4 ("Twilight", p. 94-123) begins in the aftermath of the Spartan defeat at Mantinea and the new ruler Nabis' plan to rescue Sparta once again from a hopeless political and military situation. Nabis made the radical moves of integrating the Helots into Spartan society, circulating money, walling the city, creating a fleet and abolishing the mandatory payment for the Syssitia and the old institutions of kingship and ephors (p. 99). On top of that, Nabis had territorial ambitions, and this soon led him into conflict with the Achaean League and the Roman Empire. History repeated itself and Sparta was conquered by the Roman general Flamininus in 195, and Nabis himself was assassinated in 192 by his very own allies from the Aetolian League. In the chapter, Michalopoulos nicely shows that Nabis' tyrannical reign was hated at the time, but also that posterity judged him harshly for his extreme revolutionary agenda. His death marked the end both of the revolutionary movement and Sparta as an independent city state.

Chapter 5 ("Pax Achaica", p. 124-134) covers the years to 146, where Sparta was forced into the Achaean League and never again managed to start a new movement towards independence. With the complete Roman domination of the Greek world after the destruction of Corinth in 146 Sparta became a "free city" in the Roman sense, acting as a historical tourist attraction for the Roman elite.

In the final chapter ("Pax Romana", p. 135-150), Michalopoulos evaluates the nature and character of the "Spartan revolutionary movement" and its connection to the Spartan tradition. It is his conclusion that the agendas of Agis, Cleomenes and Nabis belong in the same historical framework: they sought to reverse the loss of Messenia in the fourth century and restore the old Lycurgan institutions through a redistributing of land and a cancellation of debts. However, Michalopoulos argues the appeal to Classical Sparta was only to justify these new reforms the reigns of the three rulers in fact undermined the Lycurgan elements of the Spartan constitution, and all that was left after the death of Nabis in 192 was the name of Lycurgus, not his spirit and principles from a time where Sparta flourished militarily, politically and culturally.

As we are entirely dependent on a few selective sources to reconstruct the period, the study would have benefitted greatly from a systematic treatment of these scanty sources. Although some of these essential considerations on the works of, for example, Polybius, Pausanias and Plutarch are found in the lengthy (and sometimes more interesting) footnotes at the end of the book, these discussions should occupy a more important place in a historical study of the Hellenistic period. In general, the book is well-written, thoughtful, and Michalopoulos successfully brings to life a period in Spartan history that is too often neglected. The greatest achievement of the study is that Michalopoulos convincingly shows that the reigns of Agis, Cleomenes and Nabis should be seen as a wider revolutionary phenomenon and that the mortal agony of one of the most important and influential city states of Ancient Greece was a continuous struggle beginning in the middle of the third century.

Table of Contents

List of Plates, p. vi
List of Maps, p. vii
Preface, p. viii
Introduction, p. xi
Chapter 1: Dawn, p. 1
Chapter 2: Zenith, p. 17
Chapter 3: Eclipse, p. 84
Chapter 4: Twilight, p. 124
Chapter 5: Pax Achaica, p. 124
Chapter 6: Pax Romana, p. 135
Appendix A: Military Roads of Lakonia, p. 151
Appendix B: Sphairos, p. 154
Appendix C: The Modern Battlefield of Sellasia, p. 157
Appendix D: From Crucified Kleomenes to Crucified Jesus, p. 165
Notes, p. 172
Bibliography, p. 243
Glossary, p. 252
Index, p. 254


What is MDS?

Melvil stands for "Melvil Decimal System," named after Melvil Dewey, the famous librarian. Melvil Dewey invented his Dewey Decimal System in 1876, and early versions of his system are in the public domain.

More recent editions of his system are in copyright, and the name "Dewey," "Dewey Decimal," "Dewey Decimal Classification" and "DDC" are registered trademarked by OCLC, who publish periodic revisions.

LibraryThing's MDS system is based on the classification work of libraries around the world, whose assignments are not copyrightable. MDS "scheduldes" (the words that describe the numbers) are user-added, and based on public domain editions of the system.

The Melvil Decimal System is NOT the Dewey Decimal System of today. Wordings, which are entered by members, can only come from public domain sources. The base system is the Free Decimal System, a public domain classification created by John Mark Ockerbloom. Where useful or necessary, wording comes from the 1922 edition of the Dewey Decimal System. Language and concepts may be changed to fit modern tastes, or to better describe books cataloged. Wordings may not come from in-copyright sources.


In the Name of Lykourgos - The Rise and Fall of the Spartan Revolutionary Movement 243-146BC, Miltiadis Michalopoulos - History

In the middle of the 3rd century B.C. Sparta was a shadow of its glorious past. Politically and militarily weakened and with huge inner social problems, she seemed to have followed the fate of most contemporary city- states and fallen on the fringe of the political developments of her time. The 3rd century was a time when the great states and the Hellenistic empires were prominent. But contrary to the other city states, which compromised with the new political forces of their time, Sparta resisted stubbornly and tried to reclaim the hegemony of southern Greece. In this fight, Sparta showed unexpected vigor, even defying one of the most formidable powers of the time: Macedonia. The uneven collision that followed culminated tragically and painfully for Sparta at the Battle of Sellasia in 222 BC. And still Sparta refused to compromise. After a while, she managed to recover and became once more a player on the international stage, not hesitating this time to challenge the most powerful state of the ancient world: Rome.

This last Spartan twilight, the revolutionary movement that sparked it and the two ultimate turning points of her history [the battle of Sellasia and the siege of Sparta by the Romans] are analyzed in this book with exhaustive bibliography and special emphasis on the military aspects of this epic fight. The original Greek edition of In the Name of Lykourgos received great critical acclaim and was named winner of the 2009 Lakedaimonian Prize of the Academy of Athens. It is here translated into English for the first time.

REVIEWS

&ldquoThis is an excellent book to learn not only everything about the Spartan government and way of life in its glory years, but also its tumultuous history as it fades from sight.&rdquo

- A Wargamers Needful Things

&ldquoWith In the Name of Lykourgos, Militiadis Michalopoulos gives us a fascinating political-military history of a unique period in the history of Ancient Greece&hellip Michalopoulos has done a fine job in explaining a very complex series of political and military events, using ancient sources (largely Plutarch and Polybius) that do not always agree. He deals effectively both with the modern historiography on Sparta and the ancient historical sources. To sum up, it&rsquos worth reading if you have an interest in Ancient Greek warfare or politics.&rdquo

- The NYMAS Review, Autumn 2017

"In general, the book is well-written, thoughtful, and Michalopoulos successfully brings to life a period in Spartan history that is too often neglected. The greatest achievement of the study is that Michalopoulos convincingly shows that the reigns of Agis, Cleomenes and Nabis should be seen as a wider revolutionary phenomenon and that the mortal agony of one of the most important and influential city states of Ancient Greece was a continuous struggle beginning in the middle of the third century."

- Bryn Mawr Classical Review

"This is a fascinating look at an often neglected period, tracing the political and military chaos caused by Sparta's last attempts to regain her lost glories. Sparta's last battlefield triumphs and defeats are seen alongside the political events within the city itself, which were often equally as violent, and we follow the story to the end of Spartan independence and her transformation into something close to a Spartan theme park within the Roman Empire."

- John Rickard, History of War

Bryn Mawr Classical Review

This list contains all books and notifications of new books received in the previous month by BMCR. Potential reviewers should not respond to this email, but should use the request form linked here (Books Available for Review). Some books listed in this email may already have been assigned to reviewers.)

Adrych, Philippa, Robert Bracey, Dominic Dalglish, Stefanie Lenk and Rachel Wood. Images of Mithra. Visual conversations in art and archaeology. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xx, 211 p. $50.00. ISBN 9780198792536.

Alexiou, Margaret and Douglas Cairns (edd.). Greek laughter and tears: antiquity and after. Edinburgh Leventis studies. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2017. 552 p. 䀋.00. ISBN 9781474403795.

Altman, William H. F. The guardians on trial: the reading order of Plato's Dialogues from Euthyphro to Phaedo. Lanham Boulder New York London: Lexington Books, 2016. xxiv, 613 p. $150.00. ISBN 9781498529518.

Alvar Nuño, Antón. Cadenas invisibles: los usos de la magia entre los esclavos en el Imperio romano. Institut des sciences et techniques de l'Antiquité. Besançon: Presses universitaires de Franche-Comté, 2017. 219 p. € 20.00 (pb). ISBN 9782848675855.

Augustus, Maurus. Sophoclis Oedipus Rex, new edition. Bibliotheca Utriusque linguae scriptorum Moscoviensis. Moscow: Academia Moscoviensis, 2016. xlviii, 76 p. ISBN 9785190111613.

Balot, Ryan K., Sara Forsdyke and Edith Foster (edd.). The Oxford handbook of Thucydides. Oxford handbooks. New York: Oxford University Press, 2017. xvi, 773 p. $150.00. ISBN 9780199340385.

Bettarini, Luca. Lingua e testo di Ipponatte. Syncrisis, 3. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2017. 160 p. € 52.00 (pb). ISBN 9788862279383.

Betts, Eleanor (ed.). Senses of the empire: multisensory approaches to Roman culture. London New York: Routledge, 2017. xiv, 227 p. $149.95. ISBN 9781472446299.

Bianchi, Edoardo. Vulci: storia della città e dei suoi rapporti con Greci e Romani. Centro ricerche e documentazione sull'antichità classica. Monografie, 40. Roma: L'Erma di Bretschneider, 2016. vi, 218 p. € 115.00 (pb). ISBN 9788891311993.

Blanco Mayor, José Manuel. Power play in Latin love elegy and its multiple forms of continuity in Ovid's Metamorphoses. Trends in classics - supplementary volumes, 42. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. vii, 381 p. $126.99. ISBN 9783110486612.

Blok, Josine. Citizenship in classical Athens. Cambridge New York: Cambridge University Press, 2017. xix, 328 p. $99.99. ISBN 9780521191456.

Bonnechère, Pierre and Gabriela Cursaru (edd.). Katábasis dans la tradition littéraire et religieuse de la Grèce ancienne. Actes du Colloque de Montréal et de Québec (2-5 mai 2014), Vol. Я. Les Études classiques, 83 (2015), special issue. Namur: Société des Études Classiques, 2015. 464 p. (pb). ISSN 0014-200-X.

Bonnechère, Pierre and Gabriela Cursaru (edd.). Katábasis. [Proceedings of the international conference "Katábasis, the Descent to the Underworld in the Ancient Greek Tradition and Religious Thought," Montréal Québec, May 2-5, 2014, Volume II]. Cahiers des études anciennes, 53. Laval: Institut d'études anciennes 2016. 189 p. Available as electronic OpenEdition text: https://etudesanciennes.revues.org/896. ISSN 1923-2713.

Brügger, Claude. Homer's Iliad: the Basel commentary, Book XXIV. Translated by Benjamin W. Millis and Sara Strack and edited by S. Douglas Olson. Boston Berlin: De Gruyter, 2017. xiii, 334 p. $149.99. ISBN 9781501512292.

Butorac, David D. and Danielle A. Layne (edd.). Proclus and his legacy. Millenium-Studien / Millennium studies, 65. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. x, 456 p. $168.00. ISBN 9783110466997.

Caston, Victor (ed.). Oxford studies in ancient philosophy, Volume LI, winter 2016. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. 308 p. $85.00. ISBN 9780198795797.

Champion, Craige B. The peace of the gods: elite religious practices in the Middle Roman Republic. Princeton Oxford: Princeton University Press, 2017. xxv, 270 p. $39.95. ISBN 9780691174853.

Chiai, Gian Franco. Troia, la Troade ed il Nord Egeo nelle tradizioni mitiche greche: contributo alla ricostruzione della geografia mitica di una regione nella memoria culturale greca. Mittelmeerstudien, 16. Paderborn: Verlag Ferdinand Schöningh, 2017. 315 p. € 98.00. ISBN 9783506786548.

Coppola, Alessandra, Caterina Barone and Monica Salvadori (edd.). Gli oggetti sulla scena teatrale ateniese: funzione, rappresentazione, comunicazione. Ithaca. Padova: Cleup, 2016. 587 p. € 38.00 (pb). ISBN 9788867876723.

Crawford, Harriet E. W. (ed.). The Sumerian world (paperback edition first published 2012). London New York: Routledge, 2017. xxiv, 659 p. $55.95 (pb). ISBN 9781138238633.

Currie, Bruno. Homer's allusive art. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xiii, 343 p. $ 110,00. ISBN 9780198768821.

Czajkowski, Kimberley. Localized law: the Babatha and Salome Komaise archives. Oxford studies in Roman society and law. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xii, 240 p. $105.00. ISBN 9780198777335.

Davie, John. Cicero: On life and death. A new translation (Edited with an introduction and notes by Miriam T. Griffin). Oxford world's classics. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xxviii, 251 p. $16.95 (pb). ISBN 9780199644148.

De Cristofaro, Luigi (ed.). Σύγγραμμα πολυμαθές: studi per Amalia Margherita Cirio. Satura, 16. Lecce: Pensa MultiMedia Editore, 2016. 160 p. € 15.00 (pb). ISBN 9788867603541.

Dodson, Joseph R. and David E. Briones (edd.). Paul and Seneca in dialogue. Ancient philosophy & religion, 2. Leiden Boston: Brill, 2017. xviii, 340 p. $159.00. ISBN 9789004341357.

Draycott, Jane and Emma-Jayne Graham (edd.). Bodies of evidence: ancient anatomical votives past, present and future. Medicine and the body in antiquity. London New York: Routledge, 2016. xiv, 271 p. $149.95. ISBN 9781472450807.

Ercolani, Andrea and Livio Sbardella (edd.). Esiodo e il corpus Hesiodeum: problemi aperti e nuove prospettive. Seminari romani di cultura greca, Rivista, n.s. 5, 2016. Roma: Edizioni Quasar, 2016. 255 p. (pb). ISSN 1129-5953.

Filser, Wolfgang. Die Elite Athens auf der attischen Luxuskeramik. Image & context, 16. Berlin München Boston: De Gruyter, 2017. xi, 790 p. $149.99. ISBN 9783110449730.

Formisano, Marco and Philip van der Eijk (edd.). Knowledge, text and practice in ancient technical writing. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. xiii, 282 p. $99.99. ISBN 9781107169432.

Fuhrer, Therese and Simone Adam (edd.). Aurelius Augustinus. Contra Academicos, De beata vita, De ordine. Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, BT 2022. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. lxi, 188 p. $91.99. ISBN 9783110443745.

Garda, Michela and Eleonora Rocconi (edd.). Registrare la performance: testi, modelli, simulacri tra memoria e immaginazione. Scientifica. Pavia: Pavia University Press, 2016. 172 p. € 17.00 (pb). ISBN 9788869520501.

Genevrois, Gérard. Le vocabulaire institutionnel crétois d'après les inscriptions (VIIe-IIe s. av. J.-C.): étude philologique et dialectologique. École Pratique des Hautes Études. Sciences historiques et philologiques - III. Hautes études du monde gréco-romain, 54. Genève: Librairie Droz, 2017. 541 p. CHF 95.00 (pb). ISBN 9782600013833.

Germany, Robert. Mimetic contagion: art and artifice in Terence's Eunuch. Oxford studies in ancient culture and representation. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. vi, 198 p. 90,00 доларів США. ISBN 9780198738732.

Greco, Emanuele (ed.). Giornata di studi in ricordo di Luigi Beschi / Ημερίδα εις μνήμην του Luigi Beschi: Italiano, Filelleno, Studioso Internazionale. Atti della Giornata di studi, Atene 28 novembre 2015. Tripodes, 17. Atene: Scuola Archeologica Italiana di Atene, 2017. 316 p. € 69.00. ISBN 9789609559089.

Guastella, Gianni. Word of mouth: Fama and its personifications in art and literature from ancient Rome to the Middle Ages. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xiv, 440 p. $135.00. ISBN 9780198724292.

Hafner, Markus. Lukians „Apologie". Eingeleitet, übersetzt und erläutert. Classica Monacensia, 50. Tübingen: Narr Francke Attempto Verlag, 2017. 159 p. ISBN 9783823380719.

Hammerstaedt, Jürgen, Pierre-Marie Morel and Refik Güremen (edd.). Diogenes of Oinoanda: Epicureanism and philosophical debates / Diogène d'Œnoanda: Épicurisme et controverses. Ancient and medieval philosophy - Series 1, 55. Leuven: Leuven University Press, 2017. xxv, 321 p. € 90.00. ISBN 9789462701014.

Hanink, Johanna. The classical debt: Greek antiquity in an era of austerity. Cambridge, MA: Belknap Press of Harvard University Press, 2017. xiv, 337 p. $ 29,95. ISBN 9780674971547.

Hartnett, Jeremy. The Roman street: urban life and society in Pompeii, Herculaneum, and Rome. New York: Cambridge University Press, 2017. xv, 380 p., [8] p. of plates. $125.00. ISBN 9781107105706.

Hershkowitz, Paula. Prudentius, Spain, and late antique Christianity: poetry, visual culture, and the cult of martyrs. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. xiii, 254 p. $99.99. ISBN 9781107149601.

Higbie, Carolyn. Collectors, scholars, and forgers in the ancient world: object lessons. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xv, 276 p. $105.00. ISBN 9780198759300.

Hodgson, Louise. Res publica and the Roman Republic: 'without body or form'. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xi, 316 p. $105.00. ISBN 9780198777380.

Howe, Timothy and Lee L. Brice (edd.). Brill's companion to insurgency and terrorism in the ancient Mediterranean. Brill's companions in classical studies: warfare in the ancient Mediterranean world. Leiden Boston: Brill, 2016. xvi, 372 p. $175.00. ISBN 9789004222359.

Howe, Timothy, Sabine Müller and Richard Stoneman (edd.). Ancient historiography on war and empire. Oxford Philadelphia: Oxbow Books, 2017. xv, 280 p. $75.00. ISBN 9781785702990.

Hunt, Alice M. W. (ed.). The Oxford handbook of archaeological ceramic analysis. Oxford handbooks. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xxxiv, 724 p. $150.00. ISBN 9780199681532.

Iglesias-Zoido, J. Carlos and Victoria Pineda (edd.). Anthologies of historiographical speeches from antiquity to early modern times: rearranging the tesserae. International studies in the history of rhetoric, 7. Leiden Boston: Brill, 2017. xi, 546 p. $165.00. ISBN 9789004321793.

Janka, Markus and Michael Stierstorfer (edd.). Verjüngte Antike: Griechisch-römische Mythologie und Historie in zeitgenössischen Kinder- und Jugendmedien. Studien zur europäischen Kinder- und Jugendliteratur / Studies in European children's and young adult literature, 5. Heidelberg: Universitätsverlag WINTER, 2017. 392 p. € 45.00. ISBN 9783825367152.

Johnston, Andrew C. The sons of Remus: identity in Roman Gaul and Spain. Cambridge, MA London: Harvard University Press, 2017. 420 p. $49.95. ISBN 9780674660106.

Joukowsky, Martha Sharp. Petra Great Temple, Volume III: Brown University excavations 1993-2008, architecture and material culture. Oxford Philadelphia: Oxbow Books, 2017. xxiv, 598 p. 95,00 доларів США. ISBN 9781785706127.

Kansteiner, Sascha. Pseudoantike Skulptur II: Klassizistische Statuen aus antiker und nachantiker Zeit. Transformationen der Antike, 47. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. viii, 124 p., 42 p. of plates. $91.99. ISBN 9783110517972.

Käppel, Lutz and Johanna Loehr (edd.). Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher. Platons Werke erster Teil, erster Band: Einleitung, Phaidros, Lysis, Protagoras, Laches. Erste und zweite Auflage (1804, 1817) samt handschriftlicher Vorstufen und griechischer Vorlagen. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher Kritische Gesamtausgabe. Vierte Abteilung, Übersetzungen, 3. Berlin Boston: De Gruyter, 2016. xcviii, 1080 p. $391.00. ISBN 9783110449433.

Kenny, Anthony. The Aristotelian ethics: a study of the relationship between the Eudemian and Nicomachean ethics of Aristotle. Друге видання (first published 1978). Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xv, 321 p. $40.00 (pb). ISBN 9780198790945.

Keßler, Torben. Subsistenz und Macht: palatiale und elitäre Vorratshaltung auf Kreta während der Alt- und Neupalastzeit. Athenaia, 9. Berlin: Gebr. Mann Verlag, 2016. x, 178 p. € 45.00 (pb). ISBN 9783786127741.

Kinzig, Wolfram and Thomas Brüggemann (edd.). Kyrill von Alexandrien I: Gegen Julian. Teil 2: Buch 6-10 und Fragmente. Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte (GCS), Neue Folge 21. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xv, 947 p. $168.00. ISBN 9783110359152.

Klostergaard Petersen, Anders and George van Kooten (edd.). Religio-philosophical discourses in the Mediterranean world: from Plato, through Jesus, to late antiquity. Ancient philosophy and religion, 1. Leiden Boston: Brill, 2017. viii, 420 p. $177.00. ISBN 9789004341463.

Koch, Guntram (ed.). Akten des Symposiums Römische Sarkophage, Marburg, 2.-8. Juli 2006. Marburger Beiträge zur Archäologie, 3. Marburg: Eigenverlag des Archäologischen Seminars der Philipps-Universität, 2016. xi, 305 p. € 98.00. ISBN 9783818505219.

Kossaifi, Christine. 20 minutes de grec ancien par jour. Paris: Ellipses, 2017. 335 p. € 16.50 (pb). ISBN 9782340014923.

Kramer, Bärbel and Carlos Maria Sánchez-Moreno Ellart. Neue Quellen zum Prozeßrecht der Ptolemäerzeit: Gerichtsakten aus der Trierer Papyrussammlung (P.Trier I). Archiv für Papyrusforschung und verwandte Gebiete - Beihefte, 36. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. viii, 293 p. $103.99. ISBN 9783110474244.

Krollpfeifer, Lydia. Rom bei Prudentius: Dichtung und Weltanschauung in »Contra orationem Symmachi«. Vertumnus: Berliner Beiträge zur Klassischen Philologie und ihren Nachbargebieten, 12. Göttingen: Edition Ruprecht, 2017. 387 p. € 72.00. ISBN 9783846902707.

Landon, Mark. Making a mint: comparative studies in Late Iron Age coin mould. Archaeopress archaeology. Oxford: Archaeopress, 2017. xii, 198 p. 㿎.00. ISBN 9781784914080.

Lauriola, Rosanna and Kyriakos N. Demetriou (edd.). Brill's companion to the reception of Sophocles. Brill's companions to classical reception, 10. Leiden Boston: Brill, 2017. xiii, 594 p. $216.00. ISBN 9789004296299.

Lavan, Myles, Richard E. Payne and John Weisweiler (edd.). Cosmopolitanism and empire: universal rulers, local elites, and cultural integration in the ancient Near East and Mediterranean. Oxford studies in early empires. New York: Oxford University Press, 2016. xi, 282 p. $85.00. ISBN 9780190465667.

Lied, Liv Ingeborg and Hugo Lundhaug (edd.). Snapshots of evolving traditions: Jewish and Christian manuscript culture, textual fluidity, and new philology. Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, 175. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xviii, 366 p. $137.99. ISBN 9783110344189.

Littlewood, R. Joy. A commentary on Silius Italicus' Punica 10. Edited with introduction, translation, and commentary. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. lxxix, 265 p. $ 120,00. ISBN 9780198713814.

Lopez, Francesco. Democede di Crotone e Udjahorresnet di Saïs: medici primari alla corte achemenide di Dario il Grande. Pisa: Pisa University Press, 2015. 469 p., XV p. of plates. € 25.00 (pb). ISBN 9788867415748.

Manzo, Andrea. Eastern Sudan in its setting: the archaeology of a region far from the Nile Valley. Cambridge monographs in African archaeology, 94. Oxford: Archaeopress, 2017. viii, 82 p. 㿅.00. ISBN 9781784915582.

Marganne, Marie-Hélène and Antonio Ricciardetto (edd.). En marge du Serment hippocratique: contrats et serments dans le monde gréco-romain. Papyrologica Leodiensia, 7. Liège: Presses Universitaires de Liège, 2017. 219 p. € 32.00 (pb). ISBN 9782875621276.

Margariti, Katia. The death of the maiden in classical Athens / Ο θάνατος της αγάμου κόρης στήν Αθήνα των κλασικών χρόνων. Access archaeology. Oxford: Achaeopress, 2017. xlviii, 523 p., [147] p. of plates. 𧴦.00 (pb). ISBN 9781784915469.

Marmodoro, Anna. Everything in everything: Anaxagoras's metaphysics. New York: Oxford University Press, 2017. ix, 214 p. $74.00. ISBN 9780190611972.

Martin, S. Rebecca. The art of contact: comparative approaches to Greek and Phoenician art. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2017. vii, 282 p. $59.95. ISBN 9780812249088.

Menze, Martin Antonius. Heliodors 'klassische' Ekphrase: die literarische Visualität der Aithiopika im Vergleich mit ihren Vorläufern bei Homer und Herodot sowie ihrer Rezeption bei Miguel de Cervantes. Orbis antiquus, 51. Münster: Aschendorff Verlag, 2017. x, 360 p. € 52.00 (pb). ISBN 9783402144572.

Michalopoulos, Miltiadis. In the name of Lykourgos: the rise and fall of the Spartan revolutionary movement (243-146 BC). Translated by Marion Kavallieros and Maria Anna Niforos. Barnsley: Pen & Sword Military, 2016. xxxvi, 258 p. $39.95. ISBN 9781783030231.

Montanari, Franco, Madeleine Goh and Chad Schroeder. The Brill dictionary of ancient Greek. English Edition edited by Madeleine Goh and Chad Schroeder, under the auspices of the Center for Hellenic Studies, Harvard University. Leiden Boston: Brill, 2015. lx, 2431 p. $125.00. ISBN 9789004193185.

Morais, Rui. Greek art: from Oxford to Portugal and back again. Oxford: Archaeopress, 2017. vi, 58 p. 㾻.00. ISBN 9781784915865.

Muntz, Charles E. Diodorus Siculus and the world of the late Roman Republic. New York: Oxford University Press, 2017. xii, 284 p. $85.00. ISBN 9780190498726.

Pade, Marianne, Anders Cullhed, Anders Hallengren and Brian Møller Jensen (edd.). Fiction and figuration in high and late medieval literature. Analecta Romana Instituti Danici - Supplementum, 47. Roma: Edizioni Quasar, 2016. 122 p. (pb). ISBN 9788871407449.

Padgett, J. Michael (ed.). The Berlin Painter and his world: Athenian vase-painting in the early fifth century B.C.. Princeton: Princeton University Art Museum, 2017. xvii, 430 p. $75.00. ISBN 9780300225938.

Pagán, Victoria Emma. Tacitus. Understanding classics. London New York: I. B. Tauris, 2017. xiv, 193 p. $20.00 (pb). ISBN 9781780763187.

Papaioannou, Sophia, Andreas Serafim and Beatrice Da Vela (edd.). The theatre of justice: aspects of performance in Greco-Roman oratory and rhetoric. Mnemosyne supplements. Monographs on Greek and Latin language and literature, 403. Leiden Boston: Brill, 2017. xi, 355 p. $146.00. ISBN 9789004334649.

Phenix Jr., Robert R. and Cornelia B. Horn. The Rabbula corpus: comprising the Life of Rabbula, his correspondence, a homily delivered in Constantinople, canons, and hymns with texts in Syriac and Latin, English translations, notes, and introduction. Writings from the Greco-Roman world, 17. Atlanta: SBL Press, 2017. cclviii, 509 p. $99.95 (pb). ISBN 9780884140788.

Poccetti, Paolo (ed.). Oratio obliqua: strategies of reported speech in ancient languages. Ricerche sulle lingue di frammentaria attestazione 9. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2017. 176 p. € 54.00 (pb). ISBN 9788862278898.

Pontani, Filippomaria, Vasilis Katsaros and Vassilis Sarris (edd.). Reading Eustathios of Thessalonike. Trends in classics - supplementary volumes, 46. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. vi, 373 p. $126.99. ISBN 9783110522211.

Prins, Yopie. Ladies' Greek: Victorian translations of tragedy. Princeton Oxford: Princeton University Press, 2017. xviii, 297 p. $75.00. ISBN 9780691141886.

Rich, Sara A. Cedar forests, cedar ships: allure, lore, and metaphor in the Mediterranean Near East. Oxford: Archaeopress, 2017. x, 280 p. 㿐.00. ISBN 9781784913656.

Rogers, Brett M. and Benjamin Eldon Stevens (edd.). Classical traditions in modern fantasy. New York: Oxford University Press, 2017. viii, 367 p. $35.00 (pb). ISBN 9780190610067.

Roisman, Joseph. The classical art of command: eight Greek generals who shaped the history of warfare. New York: Oxford University Press, 2017. xvi, 392 p. $35.00. ISBN 9780199985821.

Ruiz Castellanos, Antonio, Francisco Antonio García Romero and Eugenio José Vega Geán. Inscripciones latinas de Jerez de la Frontera: epigrafía y contexto. Monografías. Cádiz: Universidad de Cádiz, Editorial UCA, 2016. 356 p. (pb). ISBN 9788498285819.

Ruiz Catellanos, Antonio. Veleyo Patérculo: Historia de Roma. Edición crítica del texto latino, introducción, traducción y notas. Bibliotheca latina. Madrid: Ediciones Clásicas, 2014. 805 p. (pb). ISBN 9788478827541.

Ruppel, Antonia. The Cambridge introduction to Sanskrit. New York: Cambridge University Press, 2017. xiii, 431 p. $130.00. . ISBN 9781107459069.

Russell, Thomas. Byzantium and the Bosporus: a historical study, from the seventh century BC until the foundation of Constantinople. Oxford classical monographs. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xvii, 290 p. $ 120,00. ISBN 9780198790525.

Sauer, Eberhard W. (ed.). Sasanian Persia: between Rome and the steppes of Eurasia. Edinburgh studies in ancient Persia. Edinburgh: Edinburgh University Press, 2017. 336 p. 䀁.00. ISBN 9781474401012.

Schenck zu Schweinsberg, Julia-Maria. Der pseudohomerische Hermes-Hymnus: ein interpretierender Kommentar. Wissenschaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern. Heidelberg: Universitätsverlag WINTER, 2017. 314 p. € 72.00. ISBN 9783825365998.

Seaford, Richard, John Wilkins and Matthew Wright (edd.). Selfhood and the soul: essays on ancient thought and literature in honour of Christopher Gill. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xi, 331 p. $105.00. ISBN 9780198777250.

Sebastian, Modrow. Vom punischen zum römischen Karthago: Konfliktreflexionen und die Konstruktion römischer Identität. Studien zur Alten Geschichte, 25. Heidelberg: Verlag Antike, 2017. 320 p. € 72.90. ISBN 9783938032961.

Sussman, Varda. Late Roman to late Byzantine/early Islamic period lamps in the holy land: the collection of the Israel Antiquities Authority. Oxford: Archaeopress, 2016. iv, 635 p. 㿭.00. ISBN 9781784915704.

Swift, Ellen. Roman artefacts and society: design, behaviour and experience. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xi, 305 p. $135.00. ISBN 9780198785262.

Tan, James. Power and public finance at Rome, 264-49 BCE. Oxford studies in early empires. New York: Oxford University Press, 2017. xxx, 214 p. $85.00. ISBN 9780190639570.

Taxidis, Ilias. Les Épigrammes de Maxime Planude. Introduction, édition critique, traduction française et annotation. Byzantinisches Archiv, 32. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xvi, 192 p. $114.99. ISBN 9783110526257.

Tchernia, André. The Romans and trade (first published 2011 translated from the French by James Grieve, with Elizabeth Minchin). Oxford studies on the Roman economy. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xi, 380 p. $ 110,00. ISBN 9780198723714.

Teitler, H. C. The last pagan emperor: Julian the apostate and the war against Christianity. New York: Oxford University Press, 2017. xxxiii, 271 p. $ 29,95. ISBN 9780190626501.

Tentori Montalto, Marco. Essere primi per il valore: gli epigrammi funerari greci su pietra per i caduti in guerra (VII-V sec. a.C.). Quaderni della rivista di cultura classica e medioevale 16. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2017. 244 p. € 68.00 (pb). ISBN 9788862279062.

Tulli, Mauro (ed.). Testo e forme del testo: ricerche di filologia filosofica. Ricerche di filologia classica, VII Biblioteca di studi antichi, 97. Pisa Roma: Fabrizio Serra editore, 2016. xii, 408 p. € 125.00 (pb). ISBN 9788862277884.

Uthemann, Karl-Heinz. Studien zu Anastasios Sinaites: mit einem Anhang zu Anastasios I. von Antiochien. Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur, 149. Berlin Boston: De Gruyter, 2017. xvi, 712 p. $224.00. ISBN 9783110354157.

van Emde Boas, Evert. Language and character in Euripides' Electra. Oxford classical monographs. Oxford New York: Oxford University Press, 2017. xvi, 319 p. $ 120,00. ISBN 9780198793601.

Vannicelli, Pietro, Aldo Corcella and Giuseppe Nenci (edd. trans.). Erodoto. Le storie, Volume 7, Libro VII: Serse e Leonida. Scrittori greci e latini. Milano: Mondadori, 2017. civ, 609 p. € 35.00. ISBN 9788804503163.

Vincent, Alexandre. Jouer pour la cité: une histoire sociale et politique des musiciens professionnels de l'Occident romain. Rome: École française de Rome, 2016. viii, 464 p. € 27.00 (pb). ISBN 9782728311637.

Wiesehöfer, Josef, Horst Brinkhaus and Reinhold Bichler (edd.). Megasthenes und seine Zeit / Megasthenes and his time. Classica et Orientalia, 13. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2016. vi, 230 p. € 58.00. ISBN 9783447106245.

Wyles, Rosie and Edith Hall (edd.). Women classical scholars: unsealing the fountain from the Renaissance to Jacqueline de Romilly. Classical presences. Oxford New York: Oxford University Press, 2016. xviii, 465 p. $125.00. ISBN 9780198725206.


Подивіться відео: Расскажу Почему Я Сашка (Грудень 2021).