Історія подкастів

Католицька церква та нацистська Німеччина

Католицька церква та нацистська Німеччина

Відносини між католицькою церквою та ієрархією в нацистській Німеччині були загрожені труднощами. Це, здавалося б, почалося задовго після того, як Гітлер був призначений канцлером у січні 1933 р. Однак розпад розпочався в 1936 р. І закінчився тим, що багатьох католицьких священиків ув'язнили.

У липні 1933 року, всього через півроку після того, як Гітлер був призначений канцлером, Католицька Церква підписала Конкордат з Гітлером. В результаті цієї угоди католицька церква погодилася не протидіяти політичним і соціальним цілям нацистської партії. Папа Пій XI сподівався, що Конкорд дозволить Католицькій церкві в Німеччині діяти вільно від будь-яких втручань. Він незабаром розчарувався.

На дітей чинили тиск на приєднання до молодіжного руху Гітлера, а не на перебування в католицьких молодіжних асоціаціях. Була зроблена спроба заборонити розп'яття в школах. З 1936 р. На батьків чинили тиск, щоб забрати своїх дітей з католицьких шкіл та помістити їх у затверджені нацистами школи. До 1939 р. Більшість шкіл, що базуються на католицях, зникли у нацистській Німеччині.

У 1937 р. Пій XI був настільки стурбований антикатолицькою діяльністю нацистського режиму, що написав "З гарячою тривогою" (Mit brennender Sorge), що був виданий Ватиканом 14 березняго 1937 р. Його зачитали громади в католицьких церквах 21 березнявул 1937 р. "З гарячою тривогою" критикував переслідування нацистською владою католицької церкви. Пій XI критикував державу за те, що вона ставила ідеологічні переконання перед християнськими. Священиків у Німеччині попередили не критикувати Гітлера чи нацистського режиму. Однак окремі священики виступили проти уряду, і між 1939 і 1943 роками 693 католицьких священиків було заарештовано і судили за "опозиційну діяльність".

У квітні 1940 року Папа отримав повідомлення від папського посланника в Берліні про те, що священики відкрито ворожо ставляться до нацистського уряду:

«Деякі духовенства сприйняли майже відверто вороже ставлення до Німеччини у війні, настільки бажаючи повної поразки. Таке ставлення викликає не тільки невдоволення уряду, але і поступово у всього народу, оскільки вони майже всі захоплені своїм лідером, що змушує мене боятися, що одного дня настане болісна реакція, яка розділить духовенство і навіть Церкву від люди."

Папський вісник Чезаре Орсеніго, як відомо, був профашистським, але у квітні 1940 р. Він не був би винним у перебільшеннях, оскільки громадськість була «майже вся» в захваті від Гітлера, оскільки нацистська Німеччина була до цього військово дуже успішною. Точка і тривала бомбардувальна кампанія проти німецьких міст ще повинні були розпочатись - тотальна війна ще не мала удару по нацистській Німеччині.

3 серпняrd 1941 р. Католицька церква в Німеччині висловилася проти своєї евтаназії. Цього дня єпископ Мюнстер, кардинал граф фон Гален, дуже чітко заявив, де він вважає, що в цьому питанні стоять усі справжні католики:

"Є священні зобов'язання совісті, від яких ніхто не має сили звільнити нас і які ми повинні виконати, навіть якщо це коштує нам життя. Ніколи за жодних обставин людина не може вбивати невинну людину, окрім війни та законної самооборони ».

Потім Гален продовжив висвітлювати свої підозри щодо значного збільшення смертності психічно хворих людей, які перебувають під опікою уряду. Він також намагався порушити позов проти тих, кого він вважав відповідальними згідно із статутом 139 Кримінального кодексу. Гален закликав усіх німецьких католиків надати "негайний захист" психічно хворим, щоб врятувати їх від їхньої долі. Він засудив владу за те, що вона назвала цих людей "непродуктивними національними товаришами".

"Якщо ви встановите принцип, що можете вбивати" непродуктивних "людських істот, тоді горе нас усіх, коли ми старі і немічні. Тоді жодне наше життя вже не буде безпечним ».

Гален також заявив у своїй проповіді:

«Горе людству! Горе нашому німецькому народові, якщо свята Божа заповідь "не вб'єш", вписана в совість людства з самого початку, не тільки порушена, але це злочин насправді терпимо і безкарно ".

Якби це було публічно заявлено до Другої світової війни, Галена слід було б вважати дуже сміливою людиною. Однак Гален, мабуть, знав, що виступити з такою промовою під час війни було б вкрай провокаційно. Вальтер Тісслер, який працював у пропагандистській секції канцелярії рейху, закликав Мартіна Бормана наказувати стратити Галена. Насправді Геббельс ефективно врятував Галена, оскільки він заявив, що тільки Гітлер може замовити такий результат. Геббельс також заявив, що страта Галена образить і злить занадто багато людей, щоб зробити це корисним для нацистської ієрархії. Він закликав розлючених проповіді Галена не шукати негайної помсти. "У політиці треба знати, як чекати".

24 серпняго 1941 р. Гітлер наказав закінчити програму евтаназії. Однак, можливо, це все-таки тривало, але більш приховано, оскільки департамент, створений для його здійснення, продовжувався і після 24 серпняго.

Грудень 2011 року